从被动到主动试论经验型教师向反思型教师的形象转变.docVIP

从被动到主动:试论经历型老师向反思型老师的形象转变 20世纪80年代以来，隨着反思性教学在世界范围内的兴起，反思型老师也成为这个时代的转型品。老师在由以往的经历型向反思型转化的过程中，经历了教学理念、教学理论与理论关系观念、教学决策和教学方法上的转变，这种转变表达了反思型老师对严重依赖经历与技术的经历型老师的超越，是一场具有跨时代意义的教育变革。如何使反思型老师走向成熟，是现今教育亟待解决的问题。老师形象 反思型老师 经历型老师 培齐形式老师形象是人们对老师仪表、教学举止、教学语言和礼仪表现上的一种广泛意义上的界定。前苏联著名教育学家乌申斯基说过：老师的言谈举止是任何一本教科书、任何的道德箴言和任何的惩奖制度都不能替代的一种强大的教育力量。同时，老师形象折射出不同时代和社会赋予老师的期望，并且反映了其特定的教育理念和价值追求。在20世纪崇尚“科学理性〞的西方世界，老师的形象被赋予“技术的、理性的、经历的〞等整体性特征。20世纪80年代以来，受后现代主义哲学思潮中解释学与后构造主义的影响，不少学者对现代范式下传统的学校教育以及课程设置与教学结果进展解构，并对经历型的老师形象进展了批判反思，由此提出了“反思型老师〞的新概念。反思型老师是对以往经历型老师的超越，是指老师正在成为一个能不断地进展自我审视、自我总结和自我进步的教育者，即成为真正意义上的教育反思者。从实然的历史角度出发，宏观意义上的教育的每一次飞跃都是建立在人类反思的根底上，是对旧有形式的创新；老师的每一次进步，也同样是反思过程的升华。因此，反思型老师是教育开展的必然要求，也是完善老师角色的新定位。一、经历型老师探源老师作为一门古老的职业，在古今中外几千年的历史时期内，都是以“经历型老师〞的形象深化群众心中的。在这种固有的老师形象背后，却隐含着对经历的极度依赖。在教学过程中，老师作为“话语的权威者〞在很大程度上扮演者学习材料的传递者的角色。在西方古老的语言体系中，“老师〞为两个单词所表示，一个是“teacher〞，词根为“teach〞，意为“教授，讲解〞；另一个是“instructor，词根为“‘instruct〞，意为“指示，指导〞。这两个单词都蕴含着老师是“传道、授业、解惑〞的角色扮演者。由此可见，老师被赋予“经历型〞的形象已有着悠久的历史和生长发育的深沉的土壤。隨着消费力的普遍开展，劳动者在客观形势上需要承受更多的教育以从事相应的职业，进而推动社会消费力的开展，这就加速了老师职业培训的制度化进程，老师也由此成为教育普及的衍生品。然而，最初一段时期内，经历型老师仍然是老师职业培训目的的一种潜在性假设。18世纪末、19世纪初，美国受到行为主义理念和科学主义思潮的影响，以崇尚技术理性的哲学思想引导老师成为拥有纯熟传授知识技术和方法的技术员，按照科学主义的教学规律塑造符合“社会理性〞的标准化公民。因此，当时的老师教育更加注重对老师的技能训练，从而使老师掌握一定纯熟的技能应用于学校教育，为学校教育带来新的改观。“技术型老师〞也因此成为当时美国教育所塑造的新老师形象。然而，经历型老师过度崇尚科技与经历带来的教学效果，必然导致其教学视野的狭隘与知识的浅薄，“创新〞由此也被这些固有的技术、经历拒之门外。经历型老师所采用的线性知识传授方式仅限于程序式的一套方法，难以考虑到不断变化的教学情境，对课堂中即时产生的教学问题也难以关注和把握。所谓的“一言堂、填鸭式〞的教学正是经历型老师惯用的教学方式。这种非人性化的教学方式很大程度上限制了学生的创新思维才能和个性化开展，学生也因此成为了“教学工厂〞消费出来的形式化产品。学生被居于被动的教学地位，这种独白式的课堂在追求互动和对话式课堂的今天，势必被新型的教学形式所替代。二、反思型老师产生的理论根据谈到反思型老师，有必要先讨论何谓反思。“反思〞一词最早出现于未与心理学分道扬镳的哲学范畴内，是作为一种心理现象被讨论的，通常是指源于精神的一种自我活动与内省的方法。(一)西方早期的反思理论从历史上看，较早对反思进展研究的有洛克(J.Loke)、斯宾诺莎(B.Spinoza)等人。洛克在其著作?人类理解论?中谈到：“反省〞是获得观念意义上的心灵的反观自照，正是在这样一种反观自照中，心灵的获得不同于由感觉得来的观念的观念。由此可见，反思在洛克所言中，是一种人们把其心理活动自觉地作为一种认识对象的认识活动，是一种抽象于思维的思维。斯宾诺莎那么称自己的认识论方法为“反思的知识〞，即“观念的观念〞。他认为，观念是认识的产物，同时又作为理智认识的对象，对于作为认识观念结果的再认识与建立在这种再认识之上的观念的再认识，是种向着知识推进的理智活动，即“反思〞。洛克和斯宾诺莎在反思理论的主要方面是有着一样认可的。两者的不同之处在于洛克的反思是