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谈美书简内容概括4篇
  谈美书简内容概括4篇   谈美书简内容概括篇1  刚刚扣上谈美一书,便提笔来写感,颇有几分应付之意。但事实并非如此。于我,一个从未考虑过什么美是什么,并几乎不与艺术沾边的高中生来说,读这本书真的有些吃榴莲之感,首先是无从下手摸不到头脑,其次便是内容的苦涩。因此,我实属是怕不立刻记录下来点什么,怕是白读了这篇佳作。于一门生疏的知识,我随时颇为认真读过,但仅仅一遍,还只是吸取了九牛一毛,本该读上二遍,三遍···可假期已近尾声,只能推到下一假期了。   于此,浅谈一下我的拙见。   这次使我真正了解了美的范围,我想这也是我受益最深之处。当然,美的范围无人可以给出一个确凿的定义,因他是一个极为广阔的领域。语言、声音、画面、劳动生产、建筑···皆属美的.范畴。人与自然,世间万物无一不是美得缔造者。可这之前,我只狭隘的认为艺术品之美,人之美,以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义),认真领会2,我们时时刻刻都与艺术接触,都在与美接触,依据动人的话语,一道虹,一片发人深省的文章···没有人可以给美下一个完美的定义,正如文中所说的,不同的人有不同眼中的美。美是颇具人性化和人道主义的。而美与美感是一个有机的整体,即主观与客观的统一。没有脱离美感的客观美的单独存在,正如朱老所举,沙漠中再宏伟的建筑,没有得到主观美感的确定,谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向,不同人的倾向不同,因此没人会了解且统一所有人的倾向,也就无法给美一个确凿的定义。这里所说的没事一种倾向,就大大的扩展了美的含义,这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。我们一般人眼中与思想中的美,都是我们表面所看到的,也就是外在美。可其实不然,我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这似乎就要用生理学和心理学来解释了),就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多,他即使外貌丑陋,可却拥有一颗感恩高尚的心,这时我们便产生了一种自然地倾向,倾向于欣赏加西莫多,也就是他的内在美。而同时,美感变产生了。 谈美书简内容概括篇2  记得刚上高一的时候,老师就推荐我们去看朱光潜的《谈美书简》,那时的我还未摆脱初中生的稚气,翻了几页,觉得不好看,就把书放下了。现在,当我再次拿起这本书时,才发现书中有好多聪慧的闪光点。   尽管现在的我还只算“后生〞,但朱先生在这本小书中所传授的美学理论,却是字字珠玑,堪称“诤言〞。一遍遍的反复阅读让我受益匪浅,不但在理论认识方面有所出息,更重要的还在于它启发了我的思维和思想,让他们向着更深、更广的空间拓展。   在《谈美书简》中,朱先生以自己亲身的经验,谈到了大量治学为人的道理。如《代前言:怎样学美学》中,先生有言:“我们干的是科学工作,是一项必需实事求是,玩弄不得一点虚假的艰难工作,既要有清醒的头脑和坚强的恒心,也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢?还是下定决心,作一点有益于人类文化的工作呢?立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度,认清方向,要做老实人,说老实话,办老实事。一切不老实的人做任何需要实事求是的科学工作都不会走上正路的。〞文品表现人品,以上这番话不但回复了青年人学习美学的态度问题,更代表了老人一以贯之的为人之道。   作为一名刚刚接触社会不久,各方面认识及素养都尚浅的大学生,尽快摆脱对日后前途的迷惘和困顿。但长久以来,却仍如汪洋中的一叶孤舟,望不见灯塔,只能随海浪盲目漂泊。但人是不能没有方向的,不明确目的的生活过之何如?于是便试图从先贤闪光的思想中探寻泅渡的对岸。自以为平日阅读量不小的我在与那么多高尚的思想交流之后终究从一本薄仅百余页的小册子中嗅到了最浓郁的馥郁。此后便记住了要“实事求是〞,要有“清醒的头脑〞“坚强的恒心〞“排除一切阻碍和干扰的勇气〞,立志“做老实人,说老实话,办老实事。〞其实直到现在我仍会时常不解:这些看起来如此教条、干涩的话语是如何打动了我的心,让我如此心悦诚服、欣然接受,并且渴望全力实践呢?   我想这是朱先生人格与思想的共同魅力使然。可能处看上面所引用的那一段话,你心里可能不会产生什么感想,但假如你专注投入地把这一整本小书读完,你必会为朱先生治学为人的态度折服!   小小册子,总共不过七、八万字,由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的认真态度,不由你不为之动容。人曰:“一斑窥豹〞、“一叶知秋〞,相信只这一小段文字,也足以让你我了解进而敬重起这位美学老人治学为人的态度吧。 谈美书简内容概括篇3  读完《谈美书简》总体感觉就是稀里糊涂,包含了各种不明白。留下显明印象的很少而且也模模糊糊的记不明了,可能是这本书的内容本身就很乏味
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