黑龙江地域原生态民族音乐5C化与高校合作共建的研究.docxVIP

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黑龙江地域原生态民族音乐5C化与高校合作共建的研究   [摘要]文章通过分析原生态民族音乐的价值,对黑龙江地域原生态民族音乐文化与高校合作共建展开探讨,旨在为研究如何促进黑龙江地域原生态民族音乐文化与高校的有效合作共建研究适用提供一些思路。   [关键词]黑龙江地域;原生态民族音乐;高校;共建   [中图分类号]g640[文献标识码]a[文章编号]1671-5918(2019)01-0043-02   doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2019.01.019[本刊网址]http://   引言   音乐是一个国家民族文化的重要载体,其不仅能够依托对人们感官刺激来启迪智慧,还能够推进人们脑海中理念形象的充分相融,进而达到提高人们创造力、想象力的目的。当前时代背景下,人才的培养不再只是文化理论知识的教授,更应当注重综合素质的培养,而音乐教育对文化传承发展而言至关重要。原生态音乐是音乐文化中不可或缺的一部分,其源自民间、源自人们的日常生活,是劳动人民生产生活智慧的结晶。作为我国非物质文化遗产,原生态音乐的深厚艺术价值已得到艺术界的广泛关注,并且原生态音乐的发展也为高校声乐教学提供全新的发展方向及有利启示。在我国广袤的土地上,东北地区的黑土文化源远流长,特别以生活在黑龙江流域的北方少数民族文化更是光彩照人,黑龙江地区原生态民族音乐便是其中之一。因而,对如何推进黑龙江地域原生态民族音乐文化与高校的有效合作共建开展研究,具有尤为重要的现实意义。   一、原生态民族音乐的价值   (一)原生态民族音乐的艺术价值   黑龙江地域原生态民族音乐的艺术价值,以达斡尔族乌钦、赫哲族伊玛堪为例,主要表现为:其一,达斡尔族乌钦的艺术价值。乌钦有着十分丰富的题材,内容遍及达斡尔族社会各个领域,诸如对爱情的向往、对英雄的称赞、对战争的描写等。乌钦唱词注重“谐声”,格律相对严谨,并且押头韵,也就是上句与下旬字首读音的声母要和谐,大多为两句一韵;歌词通常为四句一段,歌词通俗、语言精练,篇幅又长又短。其二,赫哲族伊玛堪的艺术价值。伊玛堪题材以歌颂民族英雄为主,还有一些反映捕鱼狩猎、婚姻爱情、宗教信仰等的题材。因为伊玛堪存在极强的即兴因素,因而演唱者每次表演等同于一次艺术再创造的过程。伊玛堪的表演即兴性首先表现于表演者表演时结合表演环节、受众等进行即兴发挥,并要做到用词准确、语言押韵;其次表现为借景生情,触题发挥。具体指的是表演者在表演时,会出现各式各样与表演者所讲述故事无关联的内容,通常是表演者当下有感而发或触物生情的结构,如此一来,可促进调动现场气氛,赢得受众的共鸣。   (二)原生态民族音乐的教育价值   作为我国传统民族文化中必不可少的一部分,原生态民族音乐的传承发展有助于引领人们思考,其既可作为母语音乐的活教材,又可作为爱国情感教育的活教材。原生态民族音乐的教育价值,主要表现为:其一,弘扬民族文化,凝聚民族精神。原生态民族音乐通常与本民族文化历史、价值观念、人文风俗等有着紧密联系,所以其对该民族的人们可产生极强的吸引力、凝聚力。在各个历史时期,原生态民族音乐反映着中华民族的坚韧不拔、奋发图强、追求和平等的民族精神。加强对国民开展原生态民族音乐教育,既能够提高国民对民族历史文化的有效认识,又能够加强对国民民族精神的培养,进而使中华民族精神在世界得到弘扬。其二,丰富民族音乐教育内容,传承民族音乐文化。原生态民族音乐是我国民族文化中的瑰宝,是民族音乐文化中的重要组成部分。原生态民族音乐形式简明朴实、通俗易懂,生动形象;题材内容多种多样,但凡日常生活中的事物,均可于原生态民族音乐中得到反映。通过选择一些易于为学生所接受的优秀原生态民族音乐,引导学生去欣赏、学唱,有助于提高学生民族音乐鉴赏能力,提高学生的民族自豪感。另外,原生態民族音乐是农耕时代较为封闭环境的产物,在现代化社会背景下,原生态民族音乐面临越来越严峻的生存形势。为了发扬民族精神,发展新型民族音乐,务必要开展好原生态民族音乐的保存工作。对原生态民族音乐开展有效保护,不仅是由于原生态民族音乐有着深厚的艺术表现力,还是开展民族传统教育的重要需求,更是开展专业民族音乐创作的源泉。   二、黑龙江地域原生态民族音乐文化与高校合作共建   (一)高校音乐教育中融合黑龙江地域原生态民族音乐文化的意义   其一,推动黑龙江地域原生态民族音乐文化发展。在长期以来的高校音乐教学中,对黑龙江地域原生态民族音乐表演风格多样化缺乏有效认识,再加上,广大受众对民族音乐演唱家相关演唱风格的推崇,也一定程度促使了高校教育模式向单一性靠拢,由此势必难以满足不同群体受众对各式各样风格的需求。所以,自民间

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