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初二语文下册期中考试知识点总结 第一单元梳理课文内容梳理 《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动 人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和 景色秀美的故乡的热爰与怀念之情。 《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。 诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以 感受到诗人跳动着的脉搏一一对“母亲”延安的那份永不泯灭的 真情。 《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感 受，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点，赞扬了安塞人 民粗暴、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。 《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘 莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文 化意义，更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带 我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民 族精神的基因。 二、单元字词汇总（一）字词解释 1 .社戏文中心梳理 《桃花源记》桃花源记作者虚构了一个宁静安乐的世 外桃源，寄托了他的社会理想，即远离战乱，社会平等，人 民安居乐业。 《小石潭记》作者描绘了小石潭的石，水，鱼，树,着意渲 染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，借景抒情,表达了 作者被贬后在寂寞处境中的悲凉凄苦情感。 《核舟记》运用说明和描绘相结合的笔法，生动形象 地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才 华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。 文言文知识点梳理《桃花源记》 一、文学常识 陶渊明（约365年一427年），字元亮，号五柳先生，世 称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文 学家、辞赋家、散文家。东晋济阳柴桑（今江西省九江市）人。 曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明 诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源 记》是桃花源诗的序）等。 二、考点.重要实词： 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、 语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髯、叹惋、语 云.重要虚词： 乃(1)见渔人，乃大惊：于是，就 (2)乃不知有汉：竟然为 (1)武陵人捕鱼为业：作为(2)此人 为具言所闻：对 其(1 )欲穷其林：这 (2)其中往来种作：代词，代桃花源(3)余人各复延至其家：自己的 .多词一义： (1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着(2)便要(然0)还家、延至其家：要通“邀”，邀请。 (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都(4)此中人语(yu)云、缺乏为外人道也：说 (5)便扶向路、遂与外人间隔：于是，就.古今异义: 无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称 呼）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水）鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：指食物新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称） 缺乏（古义：不值得、不必；今义：不够”注：今义也有不 值得的意思，例如：缺乏挂齿”）间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系 的人）如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义： 似乎，好像） 开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，者B；今义：熟悉） 咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向,对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果）.词类活用： 尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…… 感到惊讶。 前（复前行）：方位名词作状语，向前。 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。 志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词。 果（未果）：名词作动词，实现.一词多义： 寻： ①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”） 舍： ①便舍船（舍（sh巨），动词，离开。）②屋舍俨然（舍（sh6）,名词，“房屋”） 中： ①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“