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学习愚公移山精神个人心得体会三篇 愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。 今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗? 按照现在的眼光去对待愚公，也许有人可以这样想要： 他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄; 他为什么不打听领导化解呢?两座大山，压的确实不只他一家的解决之道。所以，他可以打听乡长汇报，还可以打听县长汇报。例如能够谋求至国家立项拨出，还可以租下一段工程…… 也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 自学愚公，必须自学他“主动挖山”的精神。在我们的面前，除了很多的“山”。比如说滞后的西部地区、基层单位和工作较艰辛的行业，都须要有人回去“挖出”。现在，很多大学毕业生主动搞当代“愚公”：他们也晓得大城市里经济待遇低，生活条件不好，但还是义无反顾地驶向基层，奔向西部，奔向艰辛的地方。因为他们明白，“搬离”可以发生改变自己的生活环境，却发生改变没法艰辛地区的落后面貌。 学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。 自学愚公，必须自学他“不断挖山”的精神。一个人安上一块石头并不难，容易的就是一辈子弄石头，子子孙孙永远弄石头。在挖山的过程中可以碰到很多困难。比如说吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、搞了惊天动地的好事却没获得奖励的问题等等。可是无论碰到什么问题，愚公都没松懈，而是矢志不渝，挖山远不止。 愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。 愚公不“仁义”。“愚公”的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公指出，滴水可以穿石，挖山不容千石;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。必须存活，必须提升环境，人类双手竭力劳动，能够缔造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，除了“可以上九天揽月，可以下五洋捉住鳖”的，今朝已经沦为现实。其实，甩在人类头上的存有科技困境攻下的堡垒，也存有曾甩在中国人民头上的“三座大山”，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变为人间事实，将幻想蜃景变为人类虚拟空间“网络系统。这不足以证明，人类存有无穷无尽的智慧和潜力，可以发掘，可以脱胎换骨成文明发展。 愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。 愚公借助“智囊团”。愚公就是一个擅于领航一域的高手。他，举行家庭挖山诸葛亮会议，轻在说明目标，旨在求出全家人的积极支持，真的充分发挥每个人的就可以。俗话说，“众人就是柴火焰低”。就是的，大家的力量就是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这由此可见愚公每之南大事时，沉著，存有静气，古代圣贤敬佩天神，终究会同时实现人生梦想。 愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。 抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们与否还须