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廉洁故事读后感最新 车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑，意味着拥有更广阔的视野，用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。 《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书，它从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释，以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事，向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读，我对做好廉政工作有以下感悟： 做为一名在高速公路工作的稽查人员，更必须较好地弘扬清正廉洁。首先必须践行恰当的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。蔡国用、自律、自醒，确定非份之想要，常怀律己之心，始终保持一身浩然正气。二要忍得居住清苦，坚持原则、秉公办事、公私分明，特别必须谨慎交友，认同自己的人格，珍视自己的声誉。三就是必须践行良好形象，以自己的人格力量获得大家的认同和信赖，二要规范自己的言行，不想回去的地方不回去，不想粘的东西不粘，不想搞的事情不搞，以较好的形象取信于人。四就是必须在工作技术创新上率先垂范，二要深入细致转型思维方式，积极探索稽查工作新模式和新方法。 学习是每个人的必修课，只有不断学习才能提高自身素质和能力，只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发，坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习，向“十佳”学习，严格自律，立足本职，求真务实，认认真真做好自己的工作，展现出一名稽查人员应有的精神风貌，真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，向低标准看齐，做到不盲目攀比、不奢侈浪费，永远发扬艰苦奋斗的光荣传统，自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。 廉政建设不是单一制的，就是与我们的各项工作相辅相成、相互促进的。廉政工作就是一项常抓不懈的工作，牵涉每个人的前途。收费员天天与金钱关系密切，这就建议我们经常积极开展廉政教育，努力做到警钟长鸣，使大家充份认知廉政建设的关键意义，不拎不义之财，不贪不粘，人人努力做到洁身自好。通过廉政文化建设，并使每名职工晓得什么能够搞，什么无法搞，什么就是底线、高压线无法碰触。做为高速公路的一名稽查人员，我更加明白自己的职责所在，从自我抓起，时刻严格要求自己，干活不好本职工作，搞一名清正廉洁、爱岗敬业的杰出稽查员 大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。 故事就是这样的，大禹存有一个女儿名为游春，存有一年春天，游春在路上偶然刺鼻一股奇香，她寻香便找出了一个叫做仪狄的家里。原来仪狄就是酿酒的，他酿的美酒又茶又醉人。游春一喝，不由得深感浑身杨开第，便把仪狄恳请至了王宫里回去酿酒，说道就是等她爹大禹回去好吃。仪狄酿的酒不好，王宫里的人没有一个不敢喝的，有些人趁着大禹无此，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽搁了办事。后来，小禹治理了九条大河回去，游春就立即将美酒送给大禹喝，大禹喝后也真的味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉酒就两天昏昏沉沉什么都不敢干活。喝醉后，大禹猛然哉至酒喝多了必须误事。于是，他把臣子们招集出来说道：“酒虽好吃，但难免误事。”还断言：“后世必存有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒而令，不许人们再酿酒、饮酒。可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代录了下来。至了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召往王宫大量酿酒，五更上装至花园的大池里，把肉摆在树枝上，“酒池肉林”荒淫无度，最后亡了国。后人通过历史故事总结出来这样一句具有真理性质的名言：“禹王戒酒传天下，纣王吸毒失天下。” 这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候，人们面对诱-惑就各有不同了。比如，诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里，诱-惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。 关于清正廉洁这个词可能将大家都不是很熟识，下面给大家谈个关于清正廉洁的故事吧： 只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。 可想而知，他清政至什么程度了，因为群众的眼睛就是雪亮的。 清心为治本，直到是身谋。 秀干