红林悟道《韩非子-解老》第一百零五章 命道.docxVIP

红林悟道《韩非子-解老》第一百零五章命道 红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了为何天长 地久都不能称为“常”，我们认为天长地久就是恒久，可在韩非子看 来“恒久”与天地无关，即使天地消散依然存在，才是真正的恒久， 而这样恒久的只有“道。天地纵是长久终是有形之物，有形之物有 始就有终，只是时间而已。圣贤们追求的是精神与思想上的恒久，并 不是物质上的恒久，在他们看来物质只是“道”的表相，存在的时间 再久相对于“道”也只是一时罢了。 我们无法想象韩非子心中的“恒久”有多久，应该是没有时间概 念，才是恒久，如果用时间来衡量那还是有终结的一时，不应称为恒 久。那什么状态下会没有时间概念呢？按照空间维度，应该在六维， 也就是超越第五维度时间的空间，只有超越时间才不会受时间的约束, 摆脱时间的限制，而第六维是什么，是什么能够超越时间，应该是能 量。如果速度够快，超越了光速，我们就能摆脱时间的结束，进入六 维空间，我们既能看到事物的过去，也能看到未来，如果能量够强， 我们就能改变时空，改变事物。这样的力量似乎只有“神”才具有。 天长地久本已是美好奢望，一生一世也只是愿望，这些对于世人 来说已经是难之又难的事了，面对“恒久”几乎可归为零，所以人生 苦短，要倍加珍惜。不要认为日复一日时间还有，按韩非子的意思存 亡生死、兴盛衰落都不是“常”，你还有什么理由不珍惜时间。先贤 们正是看到人生不能重