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第 第 PAGE 1 页 《谈静》阅读答案 《谈静》阅读答案1 谈静  朱光潜  人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳听见音，是感受；见颜色而知其美，听见音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他或许说很宜于入画，或者说是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。  世间天才之所以为天才，当然由于具有宏大的制造力，而他的感受力也格外比一般人剧烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领会”，不过领会只是感受的一方面。世界上最愉快的人不仅是最活动的人，也是最能领会的人。所谓领会，就是能在生活中寻出趣味。  能到处领会到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于郁闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思考，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活枯燥，只是由于他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领会得的趣味。  领会趣味的力量当然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较简单见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半由于心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的寂静，物界永久不寂静的。心境愈空灵，愈不觉得物界寂静，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。很多闲人不必都能领会静中趣味，而能领会静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠闲遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪耀，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆得意，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。  (选自来光潜《谈美书简·给青年的十二封信》，有删改)  15．以下说法符合文意的一项是(3分)(请将正确选项的字母填在答题卡相应题号后的括号内)  A．一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的凹凸具有确定作用。  B．感受是一种被动的过程，也就是领会，它能关心人们在生活中寻出趣味。  C．一个人陷入岑寂和郁闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。  D．不同的感受角度确定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。  【答案】C  【解析】A．“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”并不能说“天赋的凹凸具有确定作用”。B．将“感受”与“领会”两概念对等，原文“感受也可以说是‘领会’，不过领会只是感受的一方面”。D．并非角度不同，而是“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。  16．文章题为“谈静”，但最终一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。(6分)  【答案】(1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；  (2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“到处领会”，就能在生活中寻出趣味；  (3)最终说明领会趣味要“静”中得“趣”。  【解析】理清文章的思路和结构。  思路1：从〔由〕…写到〔引出〕…，然后…，最终…，从而揭示〔表达〕…  思路2：引题——事例——拓展——反思。  思路3：以“…”为线索，选取了那些材料来表现主旨。  思路4：构思文章的思路：时间、地点、规律[并列、递进〔层层深化〕、正反对比]、情感改变等。  17．所说“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？(6分)  【答案】(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠闲遐想中获得无穷妙悟。  (2)心界空灵，由眼前的苍蝇而悠闲遐想，悟得万物公平真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自由情态，由此而获得的情趣正是所阐述的 “静趣”。  【解析】理解词句的含义。它包括三层次意思： ①表层意义，即字面意义。 ②句内意义，即句子的语境意义〔临时意义〕。 ③句外意义〔言外之意、深层含意〕，即言在此而意在彼而产生的意义。分析句子的