《我与地坛》教学反思.docxVIP

《我与地坛》教学反思 《我与地坛》以其悲伤沉郁的风格、流畅华美的语言、自由洒脱的结构、动人心魄的情感及人生超越性意义的执著追寻，动人了众多的读者。怎样在课堂内有效地让学生整体领悟课文的意蕴呢？笔者作出了“一话二疑三解读”的教学安排，即第一步，诵读一个句子；第二步设置两个疑问；第三步指导学生研读。详尽简述如下： 找准课文的阅读切入点，是调动学生积极探究、自主学习的重点。本文第一、二部分之间有个句子：“现在我才想起，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”此句与其说是一个过渡句，倒不如说是研读课文的切入点。因此，教学时要提醒学生诵读该句。之后，可播放《命运》交响曲，在凝重的音乐声中，教师实时向学生简述贝多芬、海伦？凯勒、张海迪等与命运进行抗争最终取得成功的实例，借此引出史铁生崎岖人生，以创建一种悲凉的教学情境。水到渠成之时，便进入第二步，即向学生设置两个疑问：当年作者为什么“总是独自跑到地坛去”？作者“曾经给母亲出了一个怎样的难题”？让学生围绕此二问进行自由研读。 第三步的指导研读，必须建立在倾听学生发言的基础上。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。阅读首先是学生与作品的对话，然后是学生之间就作品所进行的对话，教师参与后，则是学生、教师就作品所进行的对话。在倾听时教师“要尊重学生在学习过程中的独到体验”、“要珍惜学生独到的感觉、体验和理解”、“对学生独到的感觉和体验应加以鼓励”（《语文课程标准》）自然，学生由于受到知识水平、阅读能力、生活经验等限制，研读时或许会出现一些这样或那样的错误，这时，教师就要利用自己的思想水平、阅读经验高于学生的优势，帮助学生修正错误，实时做好启示点拨工作。本课点拨的重点内容见下： “总是独自跑到地坛去”其实是作者要宽慰心灵的创伤？？“我”为什么要生？指导时，要引导学生从内因和外因两方面来解析。从内因看，作者“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”，其悲苦、绝望自不待言。面对残忍的生活，弱者成天歇斯底里、自轻自贱，庸者常年怨天尤人、行尸走肉，只有强者才会痛定思痛之后奋然前行。但是， “19岁已有丰富的思想，面对的现实更加残忍，学会适应残忍后的生活是漫长而难过的过程”（张海迪《轮椅间的心灵对话》），在这个过程中唯有地坛是史铁生静静舔舐伤痕、思考人生价值、重建人生信念的理想场所。从外因讲，地坛不单给了作者提供了自由考虑的空间，“那处是可以逃避一个世界的另一个世界”、在那处“一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”；而且以其无声的同情、博大的胸怀、生生不息的力量给了作者无穷的慰藉与温暖。地坛由封建王朝时的“圣地”堕落为现代都市中心的“野地”，这与作者由强壮男儿忽然成了社会人群中的“残缺人”，几乎如出一辙，两者自然会同病相怜，都希望对方去发现、唤醒。正如文中所写：“有着宿命的味道：这园忧如就是为了等我，而历尽沧桑在那处等待了四百多年。”“我仍是总获得那古园里去，去它的树下或荒草边或颓墙旁，去静坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷 乱的思绪，去窥视自己的`心魂。”终于，作者发现了“园子荒芜但并不衰败”， 而地也以其恒在的生命、潜在的美最作者构筑了心灵的家园，使作者脱了那、消极、残自的心境，得了新生：生不是一个可以的，死是一件不必急于求成的事。 如果“是独自跑到地去”是认识决“什么要活”的中心，那么“曾母出了一个怎的”但是认识决“怎活”的。指，教：看作者陶醉于思考，地是他最好的所在；看作者返身于，地已淡化背景，成人物活的所，体的是的母。作者母出了一个怎？“她不是那种完全疼儿子而不懂得理解儿子的母。她知道??，知道??，知道??，但她又担心??母知道??。她知道??。她只是不知道程得要多久，和程的尽终究是什么。”儿子母出的不是肉体上的，也是精神上的。面儿子的难过，她要默默地分担；面子“独自跑到地去”，她要忍着担。一方面看、呵着儿子，另一方面又要把思考、生活道路的自由利最大限度的交儿子自己。双倍的悲与担使母成疾、中年早逝。但正是母那种克己人、慈悲的“”的力量使儿子受累的心灵获得慰和拯救。“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花，黄色的花淡雅、白色的花高、紫色的花烈而深沉，洒洒，秋中正开得漫。我懂得母没有完的。妹妹也懂。我在一儿，要好好儿活??”（史生《秋天的念》）作者深深懂得：既然灾已降，那么就要承受累、生活。 从广的意上，任何人的人生都是限制的、不完美的，都是“被上帝咬一口的苹果”，如果通学本，学生能得出一人生悟，可从整体上把握了文的意。至于作品的形式大可由学生自去悟。教学，可根据需要向学生宣海迪写史生的一封信？