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PAGE 1012 PAGE 10 12 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《中国古代历法常识》的内容， 具体内容：纵观中国古代历法，所包含的内容十分丰富，下面我与您分享 日月年岁、阴阳合历、纪年法、四时、分至和节气、月建、纪日法、纪时 法等内容。一、日月年岁古人经常的观察到的天象是太阳... 纵观中国古代历法，所包含的内容十分丰富，下面我与您分享日月年岁、 阴阳合历、纪年法、四时、分至和节气、月建、纪日法、纪时法等内容。 一、日月年岁 古人经常的观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏，所以昼夜交替的 周期为一日，以月相变化的周期为一月(现代叫做朔望月).。 年的概念和农业有关，《说文》：年，熟谷也。谷物的成熟周期意味着 寒暑往来的周期，也就是地球绕太阳一周的时间，称为太阳年。 在远古，年和岁是有区别的。岁表示今年某一节气到明年同一节气之 间的这段时间，而年指的是今年正月初一至明年正月初一这段时间。 二、阴阳合历 以朔望月为单位的历法是阴历，以太阳年为单位的历法是阳历，中国古 代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。 平年 12 个月，有 6 个大月 30 天和 6 个小月 29 天。有大小月之分，是因为月相的变化在 29-30 天之间(精确数值是 29.53 天)。每年 12 个月一 共 354 天，但这个数还不够 1 个太阳年。地球绕太阳一周的实际时间是365.2422 日，比阴历 12 个月的总和还多出 11 天多。所以阴历每过 3 年就 和实际太阳年相差 1 个月的时间，所以每 3 年就要加 1 个月，称为闰月。这样是为了使历年的平均时间约等于 1 个太阳年，并且和自然季节大致符合。 阴阳合历，是调和太阳、地球、月亮的运转周期的历法。它既要求历法 月同朔望月基本相符，又要求历法年同回归年基本相符，是一种综合阴、 阳历优点，调合阴、阳历矛盾的历法，所以叫阴阳合历。我国古代的各种 历法和今天使用的农历，都是这种阴阳合历。 三、纪年法 古代最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年，例如公元前 770 年是周平王元年、秦襄公八年等。以元、二、三年序数计算，直到在位者出位。 汉武帝时开始用年号纪元，例如建元元年、元光二年等，更换年号就重新 纪元。这两种纪年法是古代学者所用的传统纪年法。战国时代，占星家还 根据天象纪年，有所谓岁星纪年法、太岁纪年法。后世还有干支纪年法。 下面分别叙述。 岁星纪年法 古人把黄道附近一周天分为十二等分，由西向东命名为星纪、玄枵等十二次。古人认为岁星(木星)由西向东十二年绕天一周，每年行经一次星次。 假如某年岁运行到星纪范围，这一年就记为岁在星纪，第二年岁运星运行到玄枵范围，就纪为岁在玄枵，其余由此类推，十二年周而复始。《左传》襄公三十年里有岁在降娄，《国语晋语四》有君之行也，岁在大火 ，就是用岁星纪年的例子。 事实上岁星并不是 12 年绕天一周，而是 11.8622 年，每年移动的范围 比一个星次稍微多一点，渐积至 86 年，便会多走一个星次，这种情况叫 超辰 太岁纪年法 古人有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西 配以子丑寅卯等十二辰，其安排的方向正好和十二次相反。二者对照如下 表： 十二次 十二辰1.星纪 丑 玄枵 子 诹訾 亥 降娄 戌 大梁 酉 实沈 申 鹑首 未 鹑火 午 鹑尾 巳 寿星 辰 大火 卯 析木 寅 岁星由西向东的运行，和人们所熟悉的十二辰的方向正好相反，所以岁 星纪年法在实际生活中应用起来很不方便。为此，古代的天文学家便设想 出一个假岁星叫太岁，让它和真岁星背道而驰，这样就和十二辰的方 向顺序相一致，并用它来纪年。太岁是《汉书天文志》的叫法，《史记天 官书》叫岁阴，《淮南子天文训》叫太阴。根据《汉书天文志》记载的战 国时天象记录，某年岁星在星纪，太岁便运行到析木(寅)，这一年就是 太岁在寅，第二年岁星运行到玄枵，太岁便运行到大火(卯)，这一年就 是太岁在卯 此外古人还为太岁在寅、太岁在卯等 12 个年份取了专门名称，如摄提格、单阏等，对应如下表： 太岁年名 太岁位置 岁星位置摄提格 寅(析木) 星纪(丑) 单阏 卯(大火) 玄枵(子) 执徐 辰(寿星) 诹訾(亥) 大荒落 巳(鹑尾) 降娄(戌) 敦牂 午(鹑火) 大梁(酉) 协洽 未(鹑首) 实沈(申) 涒滩 申(实沈) 鹑首(未) 作噩 酉(大梁) 鹑火(午) 阉茂 戌(降娄) 鹑尾(巳) 大渊献 亥(诹訾) 寿星(辰) 困敦 子(玄枵) 大火(卯) 赤奋若 丑(星纪) 析木(寅) 单阏音 chan2 yan1, 执徐音 zhi2 chu2 牂音zang1 涒音 tun1 屈原《离骚》中有摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。一般认为这里的 摄提是太岁年名里的摄提格，孟陬