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万能作文排比开头 一、名句引入法 成才的环境 鲁迅先生在《最先与最后》中表示，中国一向鲜有失利的英雄，“优胜者，固然慈祥，但那虽然滞后仍然秉持跑到终点的竞技者,见到了这种竞技者而苛察不笑的看官，就是中国将来的脊梁。” 这话说得好，然而，我们有多少人有鲁迅先生这样的认识呢？ 二、古诗瞄准法 如果有人问：“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是的，世界千变万化，答案是丰富多彩的，哪一个才是你心中的答案呢？ 于是，我已经开始探访春天的答案 活出真我的风采 “红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有盛开于枝头，就可以迎合寻春的人们羡慕的目光，就可以引起诗人由衷的惊叹。 “留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。 小草坚忍从于冰雪天地的助长，不怕漫天野火的烧毁，一夜春风，蓝了天涯。大雁不满足用户于巢穴的悠闲，奋翅低飞，将生命的画卷描写在蓝天白云之间。 这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。 人生须要整体表现，生活须要整体表现。没整体表现的人生就是灰色的人生；缺少整体表现的生活，就是死气沉沉的生活。在生命的长河里，每一个人都应当蓄势待发起至属于自己的美丽的浪花。 三、提问进入法 若为人生故 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？ 为自己欢呼 伟人，处处是歌功颂德，喝彩只是陈词；明星，时时有镁光闪烁，喝彩不过滥调；那么更多名不见经传的芸芸众生呢？谁来为他们喝彩？他们又该不该得到喝彩呢？ 四、悬念步入法 千年的呼唤 它曾就是千年前的儒学大师发自肺腑的欢呼，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中显得不值一钱。它曾就是无数饱学之士终生秉持的行为规范，它曾就是阴险阴险之辈有赖飞黄腾达的外衣。它太直观，直观得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能够叫做出来它的名字。它又太繁杂，繁杂得使有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。 它，就是诚信。 五、开门见山法 知识就是力量 自从地球上存有了人类，科学知识便原始社会在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古至高度文明的当代，每一次社会的进步。无不表明出来科学知识的巨大作用。科学知识的进步，促进了历史的发展，推动了人类的文明。科学知识就是力量！ 六、排比切入法 自信心，不是心灵空虚者的无耻，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决意。 自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。 自信心，就是耕耘者把种子播进富饶的土地后的利群，就是渔夫奋力撤到鱼群中的塞伦丁省挤到的沉甸甸的网，就是暗中已经答对了谜底者摆在脸上的微笑。 自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。 七、故事导入法 有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万答案中，剧作家贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。” 顺利的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能同时实现的那个 八、比兴开头法 撞断的翅膀 蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。 人，就是智慧的人。他的心灵短着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿行在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于沮丧，也不至于众叛亲离，在长路人生路途中找寻生命的真谛。那双翅膀就是诚信，具有它，你便具有超然恬淡的人生。具有它，你就不能在物欲横流的物质世界中沉沦自己；具有它，你就不能在色彩缤纷的社会中丧失方向。 我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。 我也不坚信丧失诚信的人能辉煌灿烂。 九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。 万里长城四海崇山峻岭之间，逶迤绵延，雄浑高亢，这就是豪放的“小”。 泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪