苏教五年级品德与社会下册中山陵前.pptxVIP

苏教五年级品德与社会下册中山陵前会计学第1页/共26页有一个人被称为：（1）中国国民党“国父”；（2）中国民主革命的先行者；（3）20世纪中国三大伟人之一。你知道他是谁吗？ 第2页/共26页 中山陵第3页/共26页中山陵的钟形设计中山陵平面图呈大钟型，给人以警钟长鸣、发人深醒之感，寓意革命尚未成功，同志仍须努力。整个建筑朴实坚固，合乎中国观念，又糅合了西方建筑精神，非常符合孙中山先生的气概和精神。设计师吕彦直，山东东平人第4页/共26页}北区}南区第5页/共26页石牌坊第6页/共26页陵门第7页/共26页碑亭第8页/共26页石阶大平台和祭堂第9页/共26页祭堂内的坐像 第10页/共26页墓室内的卧像 第11页/共26页第12页/共26页中山陵是为了纪念孙中山世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。 ——孙中山名言自由、平等、博爱——孙中山思想领导辛亥革命，推翻封建帝制——孙中山贡献第13页/共26页 他是一个伟大的人。因为孙中山领导了辛亥革命，有顽强的民族精神孙中山骨子里是一位理想家，他一生的眼神都是那么忧郁，为他深爱着的老大民族苦心焦虑、忧心忡忡、日夜不安。他的目光又总是超越眼前短暂的成败得失，着眼于长远的未来，正是这样的远见使他不计一时成败，屡仆屡起，坦然地面对一次又一次的挫折，在险象环生的政治环境中保持平常的心态。他几乎受到了各种不同立场的人们一致尊敬和交口赞誉，在近代以来的政治人物中，这简直是个异数。在激荡曲折、错综复杂的中国近代史上，即便是那些心怀鬼胎、自私自利的大小军阀，往往也不是选择公开与他对立的姿态，甚而在表面上认同他的观点。他的人格力量大大超过了他所拥有的实际力量，他的精神气质完全超越了自古以来宫廷或官场上那些圆熟的权势人物，也不同于我们所熟悉的王朝末世的造反者、革命者，他是近代的人物，普世文明已经在他的身上生根、发芽，他不仅仅属于他所热爱的中国，他看到了一个更大的世界 。第14页/共26页孙中山名言君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。革命尚未成功，同志仍须努力。 我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。 第15页/共26页孙中山第16页/共26页 第17页/共26页 孙中山早期民主革命的开始 1. 弃医从政，立志救国 2. 建立组织，筹划起义第18页/共26页孙中山领导的革命历程第19页/共26页武昌起义辛亥革命前的其他仁人志士第20页/共26页谭嗣同、康广仁、林旭、 杨深秀、 杨锐、 刘光第戊戌六君子辛亥革命的其他仁人志士第21页/共26页 黄兴 秋瑾 林觉民 宋教仁第22页/共26页 秋瑾（1875～1907）女，原名闺瑾，小名玉姑，字璇卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，浙江山阴（今绍兴）人。1896年依父母之命嫁湘潭富绅子弟王廷钧。随丈夫寄居北京，目睹国势危急，清廷腐败，立志献身救国事业。1904年东渡日本留学，与陈撷芬成立共爱会，与刘道一等组织十人会，创办《白话报》，鼓吹反清革命，提倡男女平权。1905年初回国省亲，结识蔡元培、徐锡麟，加入光复会。7月再赴日本。9月加入同盟会，被推选为评议部评议员和浙江主盟人。1906年初因反对日本文部省颁布《取缔清国留日学生规则》而回国。在上海创办中国公学，安置留日回国学生。次年创办《中国女报》，提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。继与徐锡麟分头准备于浙、皖两地同时举事，被推举为大通学堂督办，往来于沪、杭间，联络沪、浙军队与会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。7月13日因事泄被捕，15日凌晨在绍兴轩亭口从容就义。后经友人收殓，安葬于杭州西湖西泠桥畔。1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”1916年8月16—20日孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘秋风秋雨愁煞人’之句，则传诵不忘。”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”著作编为《秋瑾集》。第23页/共26页黄花岗七十二烈士墓第24页/共26页后人评价毛泽东称孙中山为伟大领袖、伟大革命家、中国民族革命的领袖、中国最早的革命民主派、伟大的中国革命先行者、中国革命民主派的旗帜、中国大革命家、我们的先辈等。 江泽民