《王公神道碑铭》阅读答案及翻译原文及翻译.docVIP

?王公神道碑铭?阅读答案及翻译原文及翻译 王公神道碑铭欧阳修公讳旦，字子明，大名莘人也。公少好学，有文。太平兴国五年，进士及第，为大理评事。右谏议大夫赵昌言参知政事，公以婿避嫌，求解职。太宗嘉之，改礼部郎中。公为人严重，能任大事，避远势力，不可干以私，由是真宗益知其贤。钱假设水名能知人，常称公曰：真宰相器也！;假设水为枢密副使罢，召对苑中，问谁可大用者，假设水言公可，真宗曰：吾固之矣。;公在相位十余年，外无夷狄之虞，兵革不用，海内富实，群工百司各得其职。故天下至今称为贤宰相。公于用人，不以声誉，必求其实。苟贤且材矣，必久其官，而众以为宜某职然后迁。其所荐引，人未尝知。寇准为枢密使，当罢，使人私公，求为使相。公大惊曰：将相之任，岂可求邪！且吾不受私请。;准深恨之。已而制出，除准武胜军节度使。准入见，泣涕曰：非陛下知臣，何以致此！;真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。公与人寡言笑，其语虽简，而能以理屈人，默然终日，莫能窥其际。及奏事上前，群臣异同，公徐一言以定。大中祥符中，天下大蝗，真宗使人于野得死蝗以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以进者，曰：蝗实死矣，请示于朝，率百官贺。;公独以为不可。后数日，方奏事，飞蝗蔽天，真宗顾公曰：使百官方贺，而蝗如此，岂不为天下笑邪？;日者上书言宫禁事，坐诛，籍其家，得朝士所与往还占问吉凶之说。真宗怒，欲付御史问状。公曰：此人之常情，且语不及朝廷，缺乏罪。;真宗怒不解。公因自取常所占问之书进曰：臣少贱时，不免为此，必以为罪，愿并臣付狱。;真宗曰：此事已发，何可免？;公曰：臣为宰相，执国法，岂可自为之，幸于不发而以罪人？;真宗意解。公务以俭约率励子弟，使在富贵不知为骄侈。兄子睦欲举进士，公曰：吾常以太盛为惧，其可与寒士争进？;至其薨也，子素犹未官，遗表不求恩泽。铭曰：烈烈魏公，相我真宗。相所黜升，惟否惟能。执其权衡，万物之平。A. 避远势力，不可干以私 干：求取B. 已而制出，除准武胜军节度使 除：免除C. 日者上书言宫禁事，坐诛，籍其家 籍：抄没D. 相所黜升，惟否惟能 否：邪恶6. 以下句子中，全都表现王旦贤宰相;的一组是①常称公曰：真宰相器也！; ②海内富实，群工百司各得其职③公于用人，不以声誉，必求其实 ④默然终日，莫能窥其际⑤岂可自为之，幸于不发而以罪人 ⑥执其权衡，万物之平A.①②⑥ B. ①④⑤ C.②③⑤ D. ③④⑥7．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．王旦持身严谨。太宗朝，他因为岳父赵昌言参知政事，便主动辞官避嫌。真宗朝，直到他去世，儿子王素也一直未当官。B．王旦为官公正，受到真宗和钱假设水的赏识。真宗曾经把他们两人召到宫苑中，问哪一个可以重用，钱假设水当场推荐了王旦。C．王旦个性严肃，不苟言笑，但在朝廷议事，常能以理服人。在处置日者的问题上，他犯言直谏，推己及人，终使皇上息怒。D．王旦实事求是。天下大蝗，有个宰相为迎合皇上心意，献死蝗恳求庆贺，唯独王旦不同意，使朝廷免于被天下人耻笑。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。▲▲▲