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王羲之《十七帖》 第三十页，共八十页，2022年，8月28日 智永《真草千字文》 第三十一页，共八十页，2022年，8月28日 孙过庭《书谱》 第三十二页，共八十页，2022年，8月28日 狂草，是比今草更加潦草狂放的草书。它不大计较一笔一字的工拙，而着意力求通篇气势的畅达雄放。笔势连绵回绕，离合聚散，大起大落，变态无穷。如张旭《残千字文》、怀素《自叙帖》等都是典型的狂草作品。 第三十三页，共八十页，2022年，8月28日 怀素《自叙帖》 第三十四页，共八十页，2022年，8月28日 三、魏晋南北朝书法 1．楷书 楷书，也叫真书、正书。它产生于汉末，盛行于魏晋南北朝，一直沿用至今。楷书是由隶书演变而逐渐形成的一种端庄、工整的字体。楷是楷模、法式的意思，所谓楷书，就是标准字体。楷书虽蜕化于隶书，但与汉隶相比，具有突出的特点：1，从总体上看，隶书多呈平扁，楷书多呈长方，因而隶书的章法多取直行横势，楷书的章法多取直行纵势。 第三十五页，共八十页，2022年，8月28日 2，楷书的结体法则比隶书紧密。重心的安放，笔道的长短、正斜，两笔相交的角度大小，点画之间的照应关系，合体字中不同部件的位置与比例等等，都有极严格的要求，不如隶书随意，有较大自由。 3，楷书的基本点画形态比隶书丰富，用笔变化多。楷书比隶书增加了斜勾、挑、折等基本点画，而且每种基本点画的个性特征都比隶书鲜明。它依赖毛笔的弹性、锋芒和书家多种用笔方法，形成各自迥然不同、风格各异的字体。 第三十六页，共八十页，2022年，8月28日 柳公权《玄秘塔碑》 颜真卿《多宝塔碑》 第三十七页，共八十页，2022年，8月28日 因此，楷书成为中国书法史上使用频率最高、学书者最多、最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。从魏晋至今，楷书一直保持着它的正统地位。到了唐朝，楷书发展到它的鼎盛时期，因而这一时期以楷著称，对后世影响巨大的书法家也最多。其中最杰出的有“初唐四家”、盛唐颜真卿，晚唐柳公权，合称唐楷六大家（后面再讲）。他们都是自成一家，各有创新。 第三十八页，共八十页，2022年，8月28日 2．行书 行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体，它介于楷书和草书之间，是楷书的直接快写体。它不像草书那样潦草，也没有楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行楷，如《怀仁集王羲之书圣教序》；行草，如王羲之《丧乱帖》、王献之《十二月帖》等。 第三十九页，共八十页，2022年，8月28日 其中，“天下第一行书”指王羲之《兰亭序》，“天下第二行书”指颜真卿《祭侄文稿》。行书易于辨认，又独具体态、灵活多变，是实用性与艺术性结合得最好的字体，因此，从产生至今，一直盛行不衰。“书圣”王羲之就以行书著名于世。行书的特点是多圆少方，多露锋少藏锋。 第四十页，共八十页，2022年，8月28日 王羲之《兰亭序》 第四十一页，共八十页，2022年，8月28日 颜真卿《祭侄文稿》 第四十二页，共八十页，2022年，8月28日 3．书法家——钟卫二王 三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰出的两位书法家是钟繇和卫觊。魏开国之初的两座名碑《上尊号奏》和《受禅表》，分别为钟、卫所写。二人都师法于蔡邕、刘德升。艺术成就都显赫，艺术风格略有不同，所以西晋书法家都是传授的钟、卫两家。到了东晋以后，江琼、崔悦、卢谌一派，受学于卫觊，在河西一带数代传习，于是，以卫觊为代表，书法在北方形成强大的潮流，出现北碑雄强的书风。 第四十三页，共八十页，2022年，8月28日 以王导、王羲之、王献之为代表的书法家，把钟繇的书法传统带到江南地区发扬光大，形成南派书风。这样，中国书法史犹如长江、黄河，形成了南北两大书派。这两大书派则导源于曹魏时代的钟卫二人。 第四十四页，共八十页，2022年，8月28日 《上尊号奏》 《受禅表》 第四十五页，共八十页，2022年，8月28日 钟繇（151－230），字元常，颖川长社人（今河南），汉末举孝廉。魏初，为廷尉。明帝时官至太傅，封定陵侯。人称钟元常、钟太傅。他能写多种书体，而以隶、楷最为精妙。他的楷书笔法遒媚，结体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之祖”。代表作品有《贺捷表》、《荐季直表》、《宣示表》等。《贺捷表》备尽法度，为正书之祖。《荐季直表》高古纯朴，超妙入神。《宣示表》是钟繇直接影响王羲之、开南派书风的奠基之作。 第四十六页，共八十页，2022年，8月28日 卫觊，字伯儒，河东安邑（今山西）人，魏书法家。古文、鸟篆、隶、草无所不善。他的《受禅表》雄伟冠时（魏隶典范）。 第四十七页，共八十页，2022年，8月28日 中国书法史上一个特殊现象是：师承风尚和家族关系。两晋时代最为突出，出现了几大书法世族，比如，陆氏（陆机）、卫氏（卫瓘、卫恒）、索氏（索靖）和王、谢