《种树郭橐驼传 柳宗元》阅读答案（附翻译）原文及翻译.docVIP

?种树郭橐驼传 柳宗元?阅读答案〔附翻译〕原文及翻译 种树郭橐驼传 柳宗元郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故土人号之驼;。驼闻之曰：甚善。名我固当。;因舍其名，亦自谓橐驼;云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也假设子，其置也假设弃，那么其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者那么不然。根拳而土易，其培之也，假设不过焉那么不及。苟有能反是者，那么又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我假设也。吾又何能为哉？;问者曰：以子之道，移之官理，可乎？;驼曰：我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，假设甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。假设是，那么与吾业者其亦有类乎？;问者曰：嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。;传其事以为官戒也。8.对以下各项中加点词的解释错误的一项为哪一项A.名我固当固：本来B.驼业种树业：以为业C.且硕茂，早实以蕃 蕃：茂盛D.字而幼孩 字：养育9.以下加点的虚词，意义和用法一样的一组是A.例句：凡长安豪富人为观游及卖果者A既自以心为形役B刀刃假设新发于硎C此天之亡我，非战之罪也D骑能属者百余人耳11.对全文以下理解或推断正确的一项为哪一项A.作者借郭橐驼之口，写养树;写得简洁生动，用的是简笔，目的是为下文用繁笔写养人;蓄势张本。有此铺垫，推出养人;之术水到渠成。B.郭橐驼的种树经历是：种树者对树木要满怀深情，就像对待自己的儿子一样细心呵护，根要舒展，土要常换，培土要平、要捣筑结实；要尊重客观规律，顺应树木的生长天性。C.作者让种树人郭橐驼现身说法，意在通过种树来说明治民之道，表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法，暗寓了作者对烦令扰民;的时弊的强烈不满。D.作者柳宗元生当晚唐乱世，阶级矛盾激化。柳宗元写作?种树郭橐驼传?对烦令扰民;的弊端痛下针砭，目的是为了挽回唐王朝江河日下的颓势，但在客观上有利于人民休养生息。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语译文：。译文：。参考答案：译文：郭橐驼，不知〔他〕原来〔叫〕什么名。患了脊背弯曲的病，〔脊背〕高起地弯着腰走路，好似骆驼的样子，所以乡里的人给他取了个外号叫驼;。橐驼听说起外号的事，说：很好。给我取这个名字本来〔就很〕恰当。;于是舍弃他〔原来〕的名字，也自称起橐驼;来。他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。郭橐驼以种树为业，但凡长安有钱有势的人〔种树〕作为欣赏玩耍以及卖果的，都争着迎接〔他〕培植。观察橐驼所种的树，即使移植，没有不活的；而且硕大茂盛，早结果并且〔结得〕多。其他种植的人即使暗中观察效仿，没有谁能比得上。有〔人〕问他〔种树的方法〕，答复说：橐驼并不是能使树木活得久而且长得快啊，能顺应树木的天性从而尽它的本性〔生长〕罢了。大凡种树的特点，它的根要舒展，它的培土要平，它的土要原来的，它的捣土要严密。已经这样做了，不要〔再〕动不要忧虑，分开后不再去看。那栽种像慈祥，那搁置像抛弃，那么它的天性保全而它的本性〔就〕具备了。所以我不妨害它生长罢了，〔并〕不是有能使它高大茂盛〔的本领〕啊；不抑制损耗它的果实罢了，〔并〕不是有能使它早〔结果〕并且多〔结果的本领〕啊。其他种植的人却不是这样。〔树的〕根蜷曲并且土更换，他给树培土啊，假如不是过多就是不够。假使有能与此相反的，那么又爱它太深，忧它太多。早晨观察并且晚上抚摸，已经分开却又回来看。严重的，用指甲抓破树皮来检验它的生死，摇动树干来看它的松紧，因此树木的本性一天天地远离了。虽说是爱它，其实是害它；虽说是为它担忧，其实是以他为仇：所以不如我啊。我又能做什么呢？;问的人说：把你〔种树〕的方法，转移到当官治民上，可以吗？;橐驼说：我只知道种树而已，治理〔百姓〕，不是我的职业啊。但是我住在乡里，看见做官的好多发政令，好似很怜爱百姓，却终于因此使〔他们〕受害。早晚官吏来喊道：长官命令催促你们耕作，勉励你们种植，催促你们收割，早些抽你们的丝，早些纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡猪。打鼓来集合他们，敲梆来召唤他们。我们〔这些〕小民停顿吃饭来慰劳官吏，尚且