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人间词话卷上 手定稿 出入宇宙人生原文及翻译 卷上 手定稿 出入宇宙人生【原文】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不出；白石以降，于此二事皆未梦见。【译文】诗人对于宇宙人生，必须进入到其间，又必须从其间出来。进入到其间，所以能描写它；从其间出来，所以能观察它。进入到其间，所以作品有生气；从其间出来，所以作品有高远的风致。周邦彦可以进入而不可以出来。姜夔以下，对这两者连做梦都没能梦见。【评析】此那么提出了著名的“出入说〞，其求真、求深、求远的宗旨，意味着“出入说〞是创造境界的重要途径。此那么结尾所拈出的周邦彦和姜夔两人是王国维此前数度批评过的。在王国维看来，周邦彦多使用替代字，缺乏创意之才，故其作品也乏深远之致；姜夔看似格韵高绝，但因为不在境界上用力，所以不仅其作品情伪景隔，而且局促高门之下，其人品也带有伪饰的成分。由后观之，王国维提出“出入说〞的目的乃在于补救周邦彦和姜夔等人之失，为其创造境界而导乎先路。“出入说〞是彼此关合的学说，合之那么双美，离之那么两伤。“入〞是前提和根底，所谓“入乎其内〞，非指浮光掠影的阅读或浅尝辄止的体会，而是要由表入里，入乎宇宙万物和人生思想情感之深层。如此，才能将宇宙万物和人生最本质和最深入的东西潜心观察出来，细致品味出来，才能为文学创作提供最为丰富、鲜活