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意义高远 音画皆美 ——纪录片《老镜子》赏析 纪录片《老镜子》是第21届中国电视“金鹰奖”长篇电视纪录片5部优秀获奖作品之一。在2003年广州国际 电视纪录片学术研讨会上还获得大奖，并且是2004年6月举行的第二届中国纪录片交流周参展影片。导 演渠陆军成功执导过多部纪录片，《老镜子》是其又一力作。 《老镜子》片长60分钟，讲述的是一位红军烈属守候爱情的故事。1932年，女主人公池煌华的丈夫李才 莲随红军北上时送给她一面镜子，对她说：“你等我，十年不行二十年，二十年不行，三十年、四十年， 革命成功后我一定来接你!”从此，这面镜子在风风雨雨中化作池慢华的信念。70年后，池馒华所在的江 西省兴国县山歌剧团要把这段感人的爱情故事搬上舞台。 早在解放前，村里就曾传说李才莲已经牺牲了，池煌华不相信，她给曾经和自己一起工作的蔡畅写信， 给中央军委写信。解放后，政府调查核实李才莲确实牺牲了，但池煌华还是不相信。她天天面对着老镜 子，从满头青丝梳到一头白发。 池慢华自从9岁做童养媳，在阴暗的老房子里住了80多年。现在，这位90岁的老人耳不聋，眼不花。一 提起李才莲她的话匣子就关不上，有时甚至上气不接下气，完全沉浸在对往事的回忆里。寂寞、委屈都 不曾动摇她的信念，李才莲成为她永远的记忆。 《老镜子》的制作者以客观真实的存在为出发点，以揭示事物的美学价值为归宿点，达到再现和表现、 纪实和艺术的统一，为观众展示了一种美。这种美是深刻的思想性和极强的可视性的统一。思想性是该 片的灵魂，表现为对题材的哲理性开掘；可视性是艺术美的体现，表现为叙事和屏幕造型。 主题的哲理美 纪录片创作中要解决的第一个问题就是拍什么和如何立意的问题。不同类型的题材有不同的要求。《老 镜子》的制作者抓住这样的题材并开掘出所蕴藏的哲理美。片中的主人公池馒华是一位红军烈属，这样 的拍摄对象在当地并不少见。但她的特殊在于，因为丈夫当年离开时说等他回来，伴着丈夫送给她的惟 一礼物一面小圆镜，她等待了70年。主人公对爱情的坚守和矢志不渝的等待，呈现出悲剧般的崇高美。 这种美撞击着当下年轻人的爱情观、价值观、人生观，争辩由此产生。县剧团的演员们一边激烈地争论 着老人这样做是否值得，一边开始排练。传统与现代以不同形式发生多次冲突，谁也不能说服谁，直至 片尾。编导也没有在片中强加给观众什么观点。但随着片尾主人公还在等待的画面，人们的思考也远没 有结束。只要有爱的地方，这样的争辩和思考都有可能继续，关于生与死，爱与等待，坚持与变幻，付 出与索取…… 这种思辨的力量，来自制作者抓住“等待70年”这一核心点再现人物，挖掘主题。主人公对爱人的守望和 坚信让人们淆然泪下，心底丝丝抽痛。为老人怜，叹老人痴。《老镜子》选取富有审美意义的现实来阐 释生活的含义，通过池馒华这一主体和作为陪衬的剧团女主演这个形象，在生活原貌的展现和典型意义 的概括之间，寻找到一种内在的契合，传递了人类普遍的情感体验和审美感受，也使主题蕴含着现实的 普遍意义和永恒价值。 叙事的艺术美 讲故事是《老镜子》成功的关键。它在讲述中巧妙安排结构，注意叙事节奏，情节起伏跌宕。同时，它 借屏幕造型带给观众视觉和听觉的双重美感，把一个展现人物内心世界的故事讲得好听好看，且引人深 思。 1.结构和节奏的美 结构通常是叙事最直接也最重要的具体化形式。一部影片是否能准确表达作者的意图，是否能很好地吸 引观众，与它的结构技巧紧密相关。本片作者技巧娴熟，在结构上体现出形式美。 《老镜子》采用复线结构讲述故事，一条线索是主人公现在的生活，另一条线索是县剧团排练山歌剧“老 镜子”的过程；且用老镜子这一象征性符号贯穿全片，串联起两条线索，使结构完整、统一。两条线索相 互关联，或交织或平行，用演员排练时的冲突、矛盾、对老人爱情观的争辩，一与老人的生活相比较， 衬托、揭示老人的精神世界。通过山内与山外、传统与现代的撞击，显示出一种感人的力量和思想意 义。后一条线索为叙述老人的等待提供了现在进行时的依据。这也是作者的巧妙之处。因为现在进行时 是影视作品的“惟一时态”。而老人70年的等待是过去的事情，虽然现在还在等待着，但这样的生活没有 多大的冲突和矛盾，纪录片也不可能像电影、小说那样人为组织、设计、导演一场故事。后一条线索是 一个完整的事件，有因有果、有具体的时空、有矛盾，最重要的是有冲突，而这冲突源于对老人精神世 界的不同认识、评价。于是，用这样一个含冲突、有过程的具体事件来承载老人平淡的生活，抽象的主 题得到具象化的展示，并用年轻人的眼光、生活来反衬出老人悲剧般的崇高美。 正是这一复线结构，使片子有了多样化的叙述者。纪录片的叙述者一般有三种：作为叙述者的制