很穷但很快乐模板课件.pptxVIP

一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。 你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。; 审 题;立 意;?补充：;存在不足;写“知足”例段：;2、知足要我们不过分要求；常乐，要我们笑口常开。当寒冷中，路人给我们一个拥抱，我们不应奢求别人赠与我们棉袄，我们要送一个微笑，一个感激；当遇上困境，别人给我们一声祝福，一次帮助，我们不应奢求别人帮我们走出困境，我们应回报他人一声感激。是的，这就要我们知足，也许只是很小的一点点，但这一点点足够我们温暖，我们不过分奢求，只要一丁点就可以。;优秀例：;“穷却快乐”例子;5、五柳先生陶渊明一袭短褐，家里中环堵萧然，别无财富。但时常与朋友饮酒作诗，过得很快乐，甚至比拥有财富时更充实。 6、陈忠实放弃了陕西作协的要职，在破败的老家租屋中，在清贫的环境中，与黄沙凉月为伴，铸成《白鹿原》这一旷世奇作。 7、古罗马学者塞涅卡言：“智者以茅屋 为居所，只有奴隶才住在黄金屋顶下。”伟大的精神往往栖居于茅屋，他们在贫穷中审视自我， 感受世界，物质的贫瘠最终造就了精神的丰富。 ; 《穷，但很快乐》结构提纲;贫贱之处自有桃花; 尽管一身徒然，不名一文，却依旧享受这静美的时光，在尘埃之中开出一朵鲜花，这是他 的桃花，于贫贱之处默默开放。 贫穷，在很多人眼里代表低微、耻辱。然后，正如古罗马学者塞涅卡所言：“智者以茅屋 为居所，只有奴隶才住在黄金屋顶下。”伟大的精神往往栖居于茅屋，他们在贫穷中审视自我， 感受世界，物质的贫瘠最终造就了精神的丰富。 ; 林和靖一世未尝为官，过着梅妻鹤子的隐居生活，这才有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动 月黄昏”的娴静淡雅，清贫又如何？快乐才是根本！荷兰人斯宾诺??宁可以磨镜片的收入维持最简单的生活，拒绝了海登堡大学以不触犯宗教为前提的要他去当教授的聘请，终成一代哲学大师；陈忠实放弃了陕西作协 的要职，在破败的老家租屋中，思念与黄沙凉月为伴，铸成《白鹿原》这一旷世奇作。 也许，就像爱因斯坦所言，“多余的富对我而言，是人生的绊脚石，唯有简单清贫的生活，才能给我无尽的创造力。”在世界的偏远一隅，只与简单的粗茶淡饭为伴，了却世界的纷繁与无止境的物欲， 这样的人，才能透过红尘，看到真正的桃花。; 胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋的。逼仄的房间限制住目光，行动疲惫的双眼看不清春光明媚，但所有的囹圄都困不住思想的奔跑，压不住精神的超脱脱伟岸。 安徒生在昏黄的灯光下，在仄仄的小屋中写下了感动整个世界的童话，请让我们也学着沉 心静气，在这个物欲横流的时代，在贫贱之地，也能开出一朵感动自己的桃花。;【作文审题训练】;审 题;【立意角度】;从一个人来看，“花果”在材料中的寓意比较恰切的指向应该是成果、成功、名誉、地位，“树根”应该是人的素质、能力、品质等等。 譬如，对于学生来讲，成绩是最重要的，而决定成绩的思维品质、人格素质却不是人们最为关注的。我们看到歌星影星、体育明星的成功光环，而对于他们的奋斗之路却不甚关注。 从一个国家来看，我们认为它的强大、富裕是最重要的，GDP是最重要的，而对于其国家文化、国家制度、国民素质我们并不视为最重要的。 ; 譬如文化，我们把一个民族的看得见的文明成果、文化成就（像科学发明、思想著作、艺术作品）看成是最重要的，而对于渗透在民族日常生活中的风俗习惯、生活方式、价值取向却并不认为是最重要的，所以我们今天动辄自豪于我们的四大发明，自豪于我们的长城故宫，自豪于我们的老庄孔孟，自豪于我们的唐诗宋词，自豪于我们的国画戏曲，而对于深植于日常生活中的中国式的思维，中国人的情感态度，中国人的价值理想却日益漠视，甚至有意无意予以抛弃。我们今天有人提倡保存文物、保存古迹，以为这就是保护文化遗产的全部含义，而对于我们的节日、我们的风俗则加以鄙弃。其实，保护一个民族的文化最有效方法，就是把民族文化放在日常生活加以保鲜，就像保护一滴水，最好的办法是把水放到江河湖泊之中。; 深藏不露，重中之重 ??? 树最重要的东西是什么？显而易见如花果枝叶，深藏不露如地下树根。但树没有了枝叶花果仍可生存，若没有了地下树根却命不久矣。显然，树根虽深埋地下不为人所见，却对一棵树的生长起着至关重要的作用。??? 于人而言，外表容貌似枝叶花果，显而易见，但却不是判断人的好坏的标准。决定一个人的本质