(4.6.7)--4.6.7吴昌硕书法创作与欣赏.pdfVIP

4 . 6 . 7 吴昌硕 吴昌硕 （1844-1927） ❖ 清末著名书画家，篆刻家。原名俊 卿，字昌硕，别号苦铁，浙江安吉 人。吴昌硕的作品诗、书、画、印 配合得宜，融为一体，对艺术创作 主张“出己意”“贵有我”。 吴昌硕的楷书，开始学颜真 卿，后来学钟繇。但楷书 “吴俊卿”三字为魏碑体。 清 吴昌硕《名片留言》 纸本 19.7×10cm 西泠印社藏 吴昌硕 《行书“独鹤赤鲤”七言联》纸本行书 155×30cm×2 朵云轩藏 ❖ 行书得黄庭坚、王铎笔势的欹侧，黄道周的 章法，其中还受北碑书风及篆籀用笔的影响， 大起大落，遒润峻险。 ❖ 如《行书七言联》“独鹤不知何事舞，赤鲤 腾出如有神。”以行书为主调，掺合篆书和 草书二体。 清 吴昌硕 《隶书四言联》 隶书学汉石刻，如《隶书四言联》 “汉书下酒，秦雲炅河”，厚重 而直爽。 清 吴昌硕《临石鼓文轴》纸本篆书 136×66cm 朵云轩藏 ❖ 篆书学石鼓文，用笔之法最 初受邓石如，赵之谦等人影 响，以后在临写《石鼓》中 融汇变通。 ❖ 吴昌硕把主攻的矛头转向当时很少有人问津的先秦大篆《石 鼓文》，造诣极高，风貌独特，受到人们的赞誉。吴昌硕在 65岁时，谈及到临石鼓文的体会：“余学篆好临《石鼓》， 数十年从事于此，一日有一日之境界。”他临摹《石鼓文》 （如上图《临石鼓文轴》）一遍一遍，一年一年，经过几十 年的苦心临摹，不懈追求，最后终于彻底地领悟而自出“一 日有一日之境界”的新意了。 清 吴 ❖ 这种新意表现在吴昌硕的篆书貌似石鼓， 昌 硕 但其体势已变，其下笔的烂漫恣肆，体势 《 石 的左低右高，将石鼓文圆方结体，转变为 鼓 文 长，形成气酣势奇的纵意。 七 言 ❖ 作品《石鼓文七言联》“贤如宣子识嘉树， 联 》 古有栗里多黄花。” 最出新意之处是线条 笔画在拙朴古貌中显出新时代墨气，用笔 的圆转精熟、刚柔并举，都在体现着一种 时风的气格品质。 ❖ 吴昌硕79岁（1922年）正月初七，他为挚友、虔诚的佛教徒王一 亭书写了一副很著名的对联：“风波即大道，尘土有至情。” ❖ 吴昌硕生平虽不信佛，但中国文化中儒、道、释三家本是相通相 融的，加之常与精通释典的沈曾植、笃信佛教的王一亭来往，吴 昌硕对佛家也并不陌生。 ❖ 这一联的前一句，恰似勾勒出吴昌硕坎坷的一生，历尽风波突然 见到人生如一条大道在你眼前。而后一句则暗合吴昌硕感受到人 生中许多至情至性、铭心刻骨的生命体验。 清 吴昌硕《行书 “风波尘土”五言联》纸本行书 130×32cm×2 西泠印社藏 释文：风波即大道 尘土有至情。 款署：一亭先生崇仰禅宗，潜心精奥，谨以佛祖劝励勉语为坐 右箴,是可见其玄妙独到处也。壬戌人日，吴昌硕年七十又九。 知识点 1）清 吴昌硕主张“出己意”“贵有我” 2）研习 《石鼓文》，于拙朴古貌中显出新时代墨气