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- 2022-11-17 发布于内蒙古
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第一课 国体与政体国家是什么课程导入我们生活的地球上一共有多少个国家?环顾世界,你能不能找到两个完全相同的国家? 我们生活的地球上有近两百个国家,它们的自然环境和文化传统各不相同,人口数量、发展程度也大不一样。环顾世界,我们找不到两个完全相同的国家。一、国家的本质关于国家起源学说的认识,存在着不同的观点。 观点一:君权神授是古代君主专制制度下的一种重要政治理论,认为君主的权力是神赋予的,具有天然的合理性,君主代表神在人间行使权力、管理人民。例如,西汉政治家董仲舒,一方面从理论上对君权的“神授”性质进行了肯定,提出“天”是宇宙人间的最高主宰,万物非天不生。“惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。”另一方面,君权又受到“天”的制约。天能干预人间的事务,人间的事务也会感应给上天。如果君主无道,没有治理好国家,就是“逆天”,就会受到“天”的警告。总结 在董仲舒思想体系里,建立了一套系统的以“天人感应”学说为基本内容的君权神授理论。既确认了君权的“神授”性质,同时也规定了君权所受到的制约。虽然在一定程度上促进了当时的社会进步,但却无法从根本上认识到国家的本质。一、国家的本质关于国家起源学说的认识,存在着不同的观点。 观点二:社会契约论的代表人物有英国的霍布斯、洛克和法国的卢梭。其中,卢梭认为,国家是在订立契约的基础上产生的,而订立契约的主体是人民,因此,国家应该体现人民的最高共同
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