比较文学概论(3.1.4)--第三章习题作业.pdfVIP

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四川大学《比较文学》 习题作业(三) 第三章 文学的类型研究与比较诗学 请思考并简要回答以下问题: 1.类型学研究中,文学相类似的原因主要包括哪些? 2.主题学研究中,母题、题材、主题三者之间有哪些区别与联系? 3.为什么说比较诗学在中国的兴盛,主要不是外来比较文学学科理论直接影响的产物, 而是中国学界探索中国比较文学研究内在需求的结果? 4.什么是比较诗学意义上的古今对话和中外对话?这两种对话之间的关系如何 四川大学《比较文学》 习题作业(三)题解 1.类型学研究中,文学相类似的原因主要包括哪些? 类型学研究中,文学相类似的原因有:其一,文学的影响和接受关系造成文学的类 似。其二,常常对相同的文学现象的“同中之异”进行辨析,以求从更深层次去认识那些 无事实联系的“同”。其三,从本质上论,是人的一般性形成了文化的同步发展,在比较 文学中成为文学可比性的基础。从文学表现出的丰富内容来分析,有许多共同的东西是人类 所关心的,是“人同此心,心同此理”的。 2.主题学研究中,母题、题材、主题三者之间有哪些区别与联系? 母题是比较文学主题学最基本的研究范畴。作为比较文学主题学研究范畴里的“母题”, 从本体论意义上讲,它是人类认知世界时,从某种状态中总结成的具象化的最小的元意义 单位(元素),主要包括文学作品在反映人类精神生活和物质生活时重复出现的人的基本 行为和精神体验,以及人对生存空间的体认,诸如爱、恨、情、仇、生、老、病、死、时、空、昼、夜 等。 题材是比较文学主题学重要的研究范畴。学术界一般认为题材是经过理性推敲、选择、提 炼,并经过集中、综合、虚构、变形等加工处理过的素材。题材研究主要探讨同一题材在不同 民族文学中的不同形态及其文化历史。 主题应该属于文学的内容范畴,是作者通过题材表达出来的思想情感。换句话说,主 题是作者以特定的思想立场、人生态度和审美情趣对题材加以倾向性介入后才产生的,在 这一过程中必然会对母题和题材有所取舍、重构,甚至在特定语境中诠释出新的意义。 母题、题材和主题三者之间的联系和区别为:母题是最基本的意义单元,在文学中反复 出现,是题材和主题的必备要素;题材是多种母题组合而成的有机体,有一个相对完整的 结构;母题和题材可以蕴含一定的思想,不过这种思想是一般的、抽象的、模糊的,而经过 作家再诠释产生的主题才展现个别的、具体的思想,甚至会在特定语境中生发出新意。在上 述三个研究范畴中,主题是最具主观色彩的,它含有明显的价值判断取向,并随着文化、观 念的迁徙而演变。因此,比较文学主题学的主题研究是建立在对母题和题材研究的基础上, 深入阐释作家个案,明辨其作品的传承性和独创性,进而把握作家创作个性、时代特征和民 族文化等因素的一种学理。 3.为什么说比较诗学在中国的兴盛,主要不是外来比较文学学科理论直接影响 的产物,而是中国学界探索中国比较文学研究内在需求的结果? 比较诗学之所以成为中国比较文学的一个重要学术命题和学科分支,体现了中国的现 实学术需求:首先是近代以来中国诗学和文论传统在世界文学研究格局中的被矮化和被忽 略;其次是西方文学理论在中国的攻城掠地和话语霸权趋势;再就是,现代中国文学研究 追求自我突破和现代性发展的使命感和迫切愿望。为了实现文学研究在 21 世纪的现代突围, 中国学界可以说是情不自禁地走向了比较诗学。也正因为如此,最近三十多年来,比较诗学 研究才逐渐成为中国比较文学学科中最具有挑战性,同时也是激动人心的研究方向之一。 4.什么是比较诗学意义上的古今对话和中外对话?这两种对话之间的关系如何 ? 首先,在古今对话的意义上,比较诗学对古代诗学传统的现代读解,其首先面临的就 是一个如何看待传统的问题。 要理解中国古代文论自身的话语体系。其没有一开始就成型的原义成说,而是在时空中 逐渐动态的生成,今天所见传统文论结构中所有关于概念、范畴和审美话语的意义言述,不 管它的阐释学思想如何保守,也都是不同时代的阐释者在不同的历史时空语境中对相关文 本的话语表述进行再阐释的生成结果。也就是说,所谓当下文本中看似固定的诗学观念,其 实都是不同时代的研究者作为认知主体与所研究的文本对象之间相互阐释以后的动态生成 物。因此,对中国传

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