李恕谷《大学辨业》研究.docxVIP

2 李恕谷《大学辨业》研究 引言 清代学术潮流， 梁启超先生将其分为三个时期，“初期为程朱陆王之争，次期为汉宋之争，末期为新旧之争。 [1] ”颜李学派被划分在初期， 被评价为“举朱陆汉宋诸派所凭籍者一切崔陷廓清之，对于两千年思想界，为极猛烈 诚挚的大革命运动。[2]”之所以会有如此之高的评价，是因为在清初程朱陆王存在的门派之争下，以讲性天为本， 严重脱离实际，空谈性理之学，学术进入龃龉状态。颜李学派在此等背景下，主张“实事实物”之教，认为学者应 该能够回到实际实事，“行”必有用于世。加之自朱熹《大学章句》始，掀起注经改经潮流，学者以此为己任。 《大学》注本、改本数不胜数。李恕谷，颜李学派