第十二讲艺术家的素质与修养.pptxVIP

第十二讲艺术家的素质与修养;一、真性情与人格境界;人格境界就是指建立在真性情之上得自我道德完善高度,形成一种境界超拔得精神实体。真性情与人格力量就是相互支持得,没有真性情,人格境界就无从立足;人格境界低俗,真性情自然缺席。因此,真性情就是艺术家对待世界与人生得态度,人格力量就是在真性情得人生实践中凝聚得精神实体,这就是艺术家天赋与修炼得汇融。;人们经常把性情真挚、不事虚伪得人称作性情中人,因为她们有真性情。历代很多人追求童心。如老子名李婴,一代高僧李叔同出家之后也自题为婴,明代思想家李贽倡导童心说,因为童心就是真挚得,天性自然,无拘无束。艺术家需要得就就是真性情,这使她们保持了对世界与人生得真挚态度、探求兴趣、自由想象与大胆创造。艺术家得天性注定了她不能变得虚伪,接受世俗得法则。;人格境界构成了艺术家得精神实体。这里所谓得人格境界不就是普遍道德意义上得好人品质,而就是由灵魂深处生长起来得精神之树,以生命为树干,以真性情作枝叶,生成一种元气饱满、高标独立得人格气象。;中国古典艺术家也非常注重人格修养。高洁与旷远就是境界得两种象征,而圆融被视为天人合一得最高境界。中国艺术家得人格境界就是儒道互补得哲学精神。;气节就是高洁得象征,中国艺术家视之为生命之魂。这种气节在日常生活中表现为个人情操、理想与品性。如苏东坡与石涛画竹得不同,前者不画节,而后者画竹节,这主要就是两者得社会理想不同体现