《国语之定王论不用全烝之故》完整版原文全文及白话文翻译.pdfVIP

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  • 2022-11-30 发布于未知
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《国语之定王论不用全烝之故》完整版原文全文及白话文翻译.pdf

《定王论不用全烝之故》原文 晋侯使随会聘于周,定王享之肴烝,原公相礼。范子私于原公,曰: “吾闻 王室之礼无毁折,今此何礼也?”王见其语,召原公而问之,原公以告。 王召士季,曰: “子弗闻乎,褅郊之事则有全烝,王公立饫则有房烝,亲戚 宴飨则有肴烝。今女非他也,而叔父使士季实来修旧德,以奖王室。唯是先王之 宴礼,欲以贻女。余一人敢设饫褅焉,忠非亲礼,而干旧职,以乱前好?且唯戎 狄则有体荐。夫戎、狄,冒没轻儳,贪而不让。其血气不治,若禽兽焉。其适来 班贡,不俟馨香嘉味,故坐诸门外而使舌人体委与之。女今我王室之一二兄弟, 以时相见,将和协典礼,以示民训则,无亦择其柔嘉,选其馨香,洁其酒醴,品 其百笾,修其簠簋,奉其牺象,出其樽彝,陈其鼎俎,净其巾幂,敬其祓除,体 解节折而共饮食之。于是乎折俎加豆,酬币宴货,以示容合好,胡有孑然其郊戎 狄也? “夫王公诸侯之有饫也,将以讲事成章,建大德、昭大物也,故立成礼烝而 已。饫以显物,宴以合好,故岁饫不倦,时宴不淫,月会、旬修、日完不忘。服 物昭庸,采饰显明,文章比象,周旋序顺,容貌有崇,威仪有则,五味实气,五 色精心,五声昭德,五义纪宜,饮食可飨,和同可观,财用可嘉,则顺而德建。 古之善礼者,将焉用全烝?” 武子遂不敢对而退。归乃讲聚三代之典礼,于是乎修执

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