《孔子家语之论礼》完整版原文全文及白话文翻译.pdfVIP

《论礼》原文 孔子闲居，子张、子贡、言游侍，论及于礼。孔子曰： “居，汝三人者，吾 语汝以礼，周流无不遍也。” 子贡越席而对曰： “敢问如何？”子曰： “敬而不中礼，谓之野，恭而不中 礼，谓之给，勇而不中礼，谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。”子贡曰：“敢问将 何以为此中礼者？”子曰：“礼乎，夫礼所以制中也。”子贡退，言游进曰：“敢 问礼也，领恶而全好者与？”子曰：“然。”子贡问：“何也？”子曰：“郊社 之礼，所以仁鬼神也；禘尝之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射 飨之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。明乎郊社之义，禘尝之礼， 治国其如指诸掌而已。是故居家有礼，故长幼辨；以之闺门有礼，故三族和；以 之朝廷有礼，故官爵序；以之田猎有礼，故戎事闲；以之军旅有礼，故武功成。 是以宫室得其度，鼎俎得其象，物得其时，乐得其节，车得其轼，鬼神得其享， 丧纪得其哀，辩说得其党，百官得其体，政事得其施。加于身而措于前，凡众之 动，得其宜也。” 言游退，子张进曰： “敢问礼何谓也？”子曰： “礼者，即事之治也。君子 有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相，伥伥乎何所之？譬犹终夜有求 于幽室之中，非烛何以见？故无礼则手足无所措，耳目无所加，进退揖让无所制。 是故以其居处，长