《怜悯是人的天性》【教材精讲精研】 高二语文 （统编版选择性必修中册）.pptxVIP

导入;怜悯是人的天性;学习目标; 卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。 卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。;经典言论： 1、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。 2、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。 3、童年是理智的睡眠期。 4、只有高贵的思想，而无高贵的血统 5、善较之美价值更高 6、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。 7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 8、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。 9、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。 10、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。 11、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人 12、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。;13、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 14、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。 15、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。 16、当人民被迫服从而服从时，他们做的对。但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做的更对。 17、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。 18、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 19、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。 20、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。 21、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 22、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 23、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 24、生命、健康、理性和舒适，应该是压倒一切的，不舒适的事物决不会显得优美；苗条并不等于瘦弱，为了讨好人家的爱，就不应当有一副不健康的样子。 25、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争 26、在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。 27、节约与勤勉是人类两个名医。 28、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。 29、不是爱情，不是金钱，不是名誉，不是公平……请给我真理。我们应该有勇气去面对真实的内心，即使前面荆棘满地，也要坚定地走下去。为了不浪费你的这一辈子。;30、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。 31、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 32、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。 33、劳动是社会中每个人不可避免的义务。 34、十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？ 35、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感;歌德说：“卢梭开创了一个新时代。” 罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。” 英国诗人拜伦：“他能把疯狂的性格描绘得美丽端庄，把不规的行为涂上灿烂的色彩，他的言语就像眩眼的日光，使人的眼睛流下同情的泪水”。? ;作品简介 本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》，在性质上论人与人之间不平等的起因基础，是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》，而在思想体系上，其可视为《社会契约论》的基础和绪论。在第一部分中，卢梭进行了一个自然人的假设，认为自然的最初的人是感知优先于理性的，自爱之心与对他人的怜悯之心都是人天生就有的，其观点体现了性善论的哲学思想。 ; 1753年11月,第戎科学院在《法兰西信使报》上刊登了一则有奖征文启事。卢梭看到这则征文启事提出的题目,又惊又喜。他当时的心情,在他