22文言文二则（课件）-六年级上册语文部编版.pptxVIP

22 文言文二则;伯牙鼓琴; 伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦， 第一部分：高山流水遇知音。 第二部分：伯牙失去知音。 ; 《伯牙鼓琴》这篇文言文讲了伯牙与锺子期高山流水遇知音的故事。表达了朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情以及知音难觅、珍惜知音的情感。 高山流水 知音难觅;书戴嵩画牛; 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ①杜处士非常喜爱《斗牛图》。 ; 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 ②牧童指出画中错误。 牧童：天真可爱、善于观察、敢于向权威挑战。 杜处士：谦虚、乐于接受别人的意见。 ; 《书戴嵩画牛》这篇文言文讲了一个牧童指出戴嵩的《斗牛图》有错误的故事。告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。赞扬牧童善于观察、实事求是、敢于向权威挑战。;谢谢观看！