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高考作文模拟写作：读书行路，学识相辅 作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） ①夫学须静也，オ须学也，非学无以广オ，非志无以成学。 一一［三国］诸葛亮 ②学者以识为主，以オ为辅之。 一一［明］许学夷 ③胸中有一个见识，则不惑于纷杂之说；有一段道理，则不挠于鄙俗之见。 一一［明］吕坤 ④建天下之大事功者，全要眼界大，眼界大则识见自别。 一一［明］吕坤 ⑤知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 一一［宋］朱熹 ⑥有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 一一［古波斯］萨迪 古今中外有关“志、学、オ、识、行”的名言很多，发人深省。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 命题方向 实践创新：问题解决 人文底蕴：人文积淀 科学精神：理性思维 勇于探究 学会学习：勤于反思 责任担当：社会责任 审题 限制性 1.试题材料的限制：采用新材料作文题型，由精心挑选的六句名言组成，涉及“志、学、オ、识、行”；考生在写作时必须先理解这六句名言，明确它们所指，否则作文内容容易出现偏题甚至离题现象。 2.题干要求的限制：“以其中两三句为基础确定立意”，引导语指令考生作文的立意要以六句名言中的“两三句”为基础，考生需要挖掘六句名言的内在联系，不能简单组合。“合理引用”要求考生能展示自己的人文积淀。 3.思维限制：“你有怎样的感触与思考”，意味着文章内容要体现考生对材料的深层思考，要有自己对观点、对材料的分析解读，同时也应给作文赋予新时期的内容元素。 开放性 1.考生对两三句名言的选择是自由的，只要挖掘出其内在联系，体现“志、学、オ、识、行”等内容即可。 2.立意角度自由开放：题目要求考生在六句名言中“以其中两三句为基础确定立意”，考生可以按逻辑意义选择关系比较密切的两三句进行组合归并，选择的名言不同，立意的角度自然也不同。3.“合理引用”是自由的。要求考生“引用”的目的一则是论证论点，一则是考查考生的人文积淀，只要能证明论点的“引用”都是“合理”的即可。4.感触和思考是自由开放的。“感触”是指跟外界事物接触而引发的思想情绪，“思考”是进行比较深刻的、周到的思维活动；只要考生是沿着这样的思路行文都是符合要求的。5.作文文体开放。在“明确文体”的前提下，考生可以抒写“感触”，针对名言内容有感而发；也可以理性“思考”，写出自己对名言内容的深度探究。考生可以选自己最擅长的文体来写。 解题 1.第①则材料，强调要增加才识须不断学习，要学有所成须静心、立志。第②则材料，强调做学问的人要有深厚的阅历和见识，并以才能作为辅助。第③则材料，强调胸中要有自己的见识（道理），说话就会有主心骨，不人云亦云。第④则材料，强调要成就天下的大功绩，眼界一定要大，眼界大，见识就会有别于常人。第⑤则材料，强调道理懂得越明白，那么行动（实践）就越坚定；行动（实践）越坚定，那么道理就会懂得越明白。第⑥则材料，强调实践（行）的重要性。 2.从“志、学、オ、识、行”来看，第①则材料涉及“志、学、才”，第②则材料涉及“学、才、识”，第③则材料涉及“识、行”，第④则材料涉及“志、才、识”，第⑤则材料涉及“识、行”，第⑥则材料涉及“识、行”。3.考生根据自己的体验和感悟，可以重点扣住“志、学、才、识、行”中的两点进行立意，也可以在此基础上结合另外一点来立意，讲清两者（或三者）之间的逻辑关系，再补充新时期的内容元素，使文章具有现实意义。 参考立意 1.苦学成才，逐梦而行。 2.非学无以广才，非才无以建功。 3.静以成学，行以建功。 4.在学中提高才识，在实干中书写人生。 5.在学习中长才干，在实践中开眼界。 6.读书行路，学识相辅。 …… ?范文展示?? 读书行路，学识相辅 王卫勋 自从汽车替代了马车，网络打败了书信，人们的生活节奏越来越快，人们的阅历见识也越来越丰富。可不知为什么，我们身边依然不乏高分低能、纸上谈兵的。这是为什么呢？（叙现象，提疑问。） 古人说得好，“读万卷书，行万里路”。在这里，我觉得读书为学，行路为识，学识相辅，方能成才。（引古语，提观点，明确“学”“识”“才”三者关系。） 明代大学者许学夷曾说：“学者以识为主，以才辅之。”就是说，做学问的人要有深厚的阅历见识，并以才能作为辅助。明末徐霞客幼年好学、博览群书，后从22岁到54岁，经30多年旅行，走遍万水千山，极大地丰富了他的阅历见识，同时他还以优秀才能基本完成60万字《徐霞客游记》的撰写，被称为“千古奇人”。徐霞客的一生，便是“识”与“才”完美结合的真实写照。（引许学夷的名言，再用徐霞客的事例，阐述“识”与“才”的关系。） 由此可知