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绝美动态中国风模板会计学第1页/共27页经济视野下传统文化商业化之道——简析“诗词旅游”资源的开发创意第2页/共27页“一句诗词万两金”“一句诗词万两金” 法国是世界上盛产葡萄酒的“王国”，有较高的酿制葡萄酒技术和鉴别能力。外国的葡萄酒想打入法国市场是很难的。我国四川农学院留法研究生李华博士经过几年的刻苦努力，终于使中国的葡萄酒奇迹般地打入了法国市场。 可当葡萄酒从香港转口时，港方却说：中国的葡萄酒属于洋酒，而洋酒要征百分之三百的关税，若按土酒（本国产的酒）只征百分之八十的关税。在这种不利面前，李华博士吟出一句唐诗：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。并解释说：“这说明早在中国唐朝就能酿制葡萄酒了，唐朝距今已有一千多年的历史。而英国、法国生产葡萄酒的历史恐怕要比中国晚几个世纪吧？！”李华博士用一名唐诗驳得港方无言以对，只好承认中国的葡萄酒属于土酒。这样，我方只交纳了80%的关税，真可谓唐诗一句值千税！ 第3页/共27页一、中国传统文化内涵 中国传统文化源远流长、底蕴深厚，至今对人们的实践活动有着很大影响，同时也对商业广告产生一定的作用。商业广告在传播经济信息的过程中，利用积淀在国人内心深处的中国传统文化来增加宣传企业产品的力度，可以取得最大的诉求效果。“文化”是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。所谓“中国传统文化”，是指中国几千年文化发展史中在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来，并且至今仍在影响着当代文化的“中国古代文化”。它既以有关的物化的经典文献、文化用品等客体形式存在和延续，又广泛地以民族思维方式、价值观念、伦理道德、性格特征、审美趣味、行为规范、风尚习俗等主体形式存在和延续。 第4页/共27页二、传统文化商业化和市场化的案例列举 传统文化艺术经过一定的包装和设计可以创造一定的经济价值。 （一）《唐诗三百首》邮票 设计成可听、可视、可触、可闻的科技含量高的印刷品而发行，提高了邮票的附加值和收藏价值。第5页/共27页（二）商品广告词对古典诗词的借鉴“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”“众里寻她千百度，你要几度就几度……”——（伊莱克斯温控冰箱）人生难得一知己，生活怎能无《知音》洁花，洁花，飞入寻常百姓家——(护肤品) 第6页/共27页 （三）梨园春诗酒 可根据消费者的不同需求，把所喜爱的图案或书画作品配上诗歌形式的祝福语，巧妙地镶嵌到酒瓶中间，既温馨又典雅，还具有艺术审美情趣。梨园春诗酒在这方面走到了市场前沿。他们通过知识产业化，把文化与经济紧密结合起来，把文化完美地融入到了企业产品之中。一方面，梨园春诗酒弘扬了中国传统文化艺术；另一方面，文化艺术的产业化，也为梨园春诗酒提供了高附加值，创造了可观的经济效益，使文化与经济得到了和谐发展。 （四）景德镇瓷器艺术与中国古典诗词的融通 陶瓷艺术融合中国古典诗词，秉承中国文化，塑造了一种独特的美学观，在提升品位的同时提高了其附加值。 第7页/共27页疏影横斜水清浅第8页/共27页三、“诗词旅游”的引力价值分析 文学作品引入产业从而形成旅游文化产业，资源、市场和产品的二极对应、三维一体的旅游产业发展理念。而诗词是中国特有的一种文化现象，其秉承的深远文化内涵和大量文化信息无时无刻不在影响着我们的思维和行为，结合时代发展潮流，构建新型旅游形式——“诗词旅游”，将会在客观上为本已蓬勃发展的旅游业又添新鲜活力。诗词本身得意于诗人感遇某地的触景生情、吊古感今，但经过历史的选择，诗词得以流传，成了今人对该地进行旅游的一种吸引，我们可以把这种以诗词为吸引的旅游形式即为“诗词旅游”。通过这种旅游形式的建立，使游客完成由知到感并最终升华为综合感知的过程。第9页/共27页 (一)从旅游主体的角度分析——教育的普及在客观上增进了人们对诗词以及相关载体的了解和认知 就中国的教育状况而言，在达到初中水平的时候，学生对于一般性的诗词都有了一定了解；结束高中或同等教育水平时，学生基本具备了诗词欣赏修养甚至创作素养。因此，从旅游主体的角度分析，旅游者对于“诗词旅游”资源的认知已经达到了相当水平，进行“诗词旅游”资源开发，不必担心客源问题。第10页/共27页（二）旅游诗词对旅游者的吸引，激发旅游动机 中国古诗词强调对意境的描写和营造，有利于增强旅游目的地的吸引力，而成为人们向往的旅游目的地。不仅如此，许多诗词作品都是短小精悍朗朗上口易于记诵成为千古名句，这些旅游文化的精品，精美的描述能强烈刺激旅游者出游的动机如：李白的“烟花三月下扬州”，精确概括了扬州阳春繁花似锦的特色，激发了游客的旅游动机近几年每到春季扬州就举办烟花三月旅游节，已经成了有效利用旅游诗词较好的范例。不仅如此，因诗词衍生出的“烟花三月下扬州”的歌曲、舞蹈也成为对游客有吸引力的表演节目