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第五十一页,共九十一页。 第五十二页,共九十一页。 据小庄说: 揽胜所作项目的案名、广告语不少源自对建筑本身的解读。 因此得以与市面上说文化、说阶层、说生活态, 以及说洋人的那一拨拨区别开来。 第五十三页,共九十一页。 这段关于就掌灯的调侃, 出现在海绵的提案上。 第五十四页,共九十一页。 3、个体化的叙事模式 第五十五页,共九十一页。 杨海华:关于广告 我认为中国现在的广告必须做成窄告,才有价值。对应的这个人群他全明白,其它之外的不明白,这种信息不对称就叫广告,如果说,在中国全做成大家有共识的广告,几乎没用。 第五十六页,共九十一页。 揽胜一般的目标客户是谁? 地产江湖网友沈梦非说: 文化爱好者。 揽胜是看准了文化对部分有钱人的天生吸引力。人有钱到一定程度的时候,就开始玩文化。而这,恰恰是揽胜公司区别于其他公司的非常重要的一点。 第五十七页,共九十一页。 有人说: 揽胜广告风格适用于北京、西安等文化沉淀很深的城市或者那种人们的经济水平有所上升,但文化自卑感潜伏的城市。 第五十八页,共九十一页。 杨海华:关于个体性质 中国一直缺乏独立人格,当大家面对一个独立的个体就容易产生不适应感,而用诸如“特立独行”,“出格”来形容它。 所谓“出格”中的“格”不过是传统的思维方式,这种思维方式觉得人应该结合在一起,结果人们往往是躲在十三亿人中才安全,个体却不存在。 我认为集体是抽象存在的,个体才是具象的,只有个体才能集合而成一个集体。从人的本性而言,单个人不可能是共性的。项目的独立人格就如同独立的、真实的、朴素的人格一样,如果我们不能帮助项目塑造性格,就等于依旧在表面上打转,在塑造一个房地产行业共性的、趋同的、抽象存在的现象,这对消费者而言将没有任何意义,也缺乏认同感。所以,所谓揽胜的特立独行不过是坚持最本质、最朴素的执行人的标准。 第五十九页,共九十一页。 第六十页,共九十一页。 第六十一页,共九十一页。 第六十二页,共九十一页。 主传播语: 不是每个人记忆里都有陶然亭。 这一句就将这种文化味做出来了,也把项目的定位特点传达出来了:以区域目标客户为主的,以陶然亭文化为基调的。 有“佤族乐队”歌迷评价: 也只有老北京能明白什么意思,永远回忆九十年代初的上中学那段摇滚繁荣的岁月,那会经常几个哥们跑陶然亭里边踢球,带个三洋一提搂听摇滚。 (感谢房策天下怕瓦落地) 第六十三页,共九十一页。 4、对汉语张力的合理解码 第六十四页,共九十一页。 第十九页,共九十一页。 第二十页,共九十一页。 小平岛: 三面临海,一面靠山。最大卖点就是海,不光是单纯的海景,小平岛的海,业主是可以实实在在享用的,因为小平岛规划了8万平米的人工海水温泉浴场,和亚洲最大的帆船游艇港,是真正意义上的海岸度假社区。?? 揽胜:假如大连没有海。 意思很简单,指向性很明确,大连没有海,那么大连什么也不是。言下之意,小平岛没有海,小平岛什么也不是。 虽只是很简单的反说,但是其中隐藏的功力可见一斑。 (感谢房策天下未知名网友) 第二十一页,共九十一页。 第二十二页,共九十一页。 第二十三页,共九十一页。 昆明野鸭湖 别墅的本质是什么?不一样的生活方式,跟现有的生活保持距离的一种状态。 一句“距离产生别墅”,将野鸭湖从众多别墅项目中区别开来。精辟、威武…… (感谢房策天下天使前生) 第二十四页,共九十一页。 第二十五页,共九十一页。 后续诸如“孩子,这是什么”系列,让一个拥有良好自然资源的别墅项目具有了鲜活的生命力。 第二十六页,共九十一页。 第二十七页,共九十一页。 第二十八页,共九十一页。 第二十九页,共九十一页。 工三 = 工体 + 三里屯 传说:工三原名“世茂三里屯”,开发商定的。揽胜花了不少气力,才说服客户把名字改掉。 不然,或许就没有如今这个京味十足的“工三”。 第三十页,共九十一页。 作品以生活在工体、三里屯一带的作息习惯为出发点,对未来的生活进行了深刻的洞察和想象,这些标题,已经引起了小范围的传颂。 这几张作品被发布在了北青报、新京报、精品购物指南这一类很“年轻”的媒体上,同时,位于三里屯的工地围墙,也以这个主视觉作为围墙宣传的主画面。 被揽胜称为很“花里胡哨”的平面稿乍看上去颇有些巴洛克的华丽风格,用拼凑的方式体现了人们在城市中间不慌特忙的生活状态。 (感谢房策天下未知名网友) 第三十一页,共九十一页。 第三十二页,共九十一页。 第三十三页,共九十一页。 主传播语: 所有房子都用来住,坚果不是。 坚果,充满浪漫色彩的小户型,是“不管白天,只管黑夜;不管工作,只管睡眠”的小户型。 项目立足
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