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22.寓言四则;寓言故事特点:124页预习提示里圈画;寓 言;1.坐井观天;
这是海关的标志。
一个金钥匙与手杖交叉,就构成了中华人民共和国海关标志。大家知道这是谁的手杖吗?;;读寓言故事第一步 寻找人物 ; ;读寓言第三步 关注夸张处;; 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;
;雅典娜;读寓言第三步 关注夸张处;读寓言第三步 关注夸张处;读寓言第四步,寓意分析;;;;;;;;蚊子和狮子; 蚊子与狮子; 蚊子与狮子;三、关注夸张处(重复、对比与转折);四、分析寓意;四、写法分析; 《伊索寓言》是一部寓言故事集。是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位,对后世的寓言创作有着深远影响。伊索,公元前6世纪的古希腊寓言家。他善于讲寓言故事,并以此来讽刺权贵,最后遭到杀害。;;一读课文,读得清楚有味
; 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。; 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。;起因:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
经过:有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。
结果:丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”; 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非??一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。; 宋之(的)丁氏,家无井而出(到外面)溉汲,常一人居(到)外。及其家穿井,告人(别人)曰:“吾穿井得一人。”有(有人)闻(听说)而传(传播)之(这件事)者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于(向、对)丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻(寻到的消息)之若此,不若(如)无闻也。; 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” ; 有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻
之于宋君。 ; 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去浇田、打水,因此经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。” 有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。
;二读故事,读得有趣有味
; 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。;
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
人物 言
丁氏 穿井得一人
闻而传者 穿井得一人
国人 穿井得一人
宋君 穿井得一人
丁氏 非得一人于井中;;;
三读寓意,读得有情有味
; 故事+哲理
请用第一人称(丁氏、传闻闻者、国人、宋君)讲述故事。
结尾都要加上:要是……那么就……;1.为什么要安排宋君询问真相?2.“求闻之若此,不若无闻也。”这句话到底是对哪一类人说的? (丁氏、有闻而传者、国人、宋君……); 听到传闻不可不审察清楚。多次辗转相传,白的就成了黑的,黑的就成了白的……
听到传闻如果加以审察,就会带来好处,听到传闻如果不加审察,就不如没有听到。齐桓公从鲍叔那里听到关于管仲的情况,楚庄王从沈尹篮那里听到关于孙叔敖的情况,听到以后加以审察,所以称霸诸侯,吴王夫差从太宰嚭
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