2022年四川成都高三二模语文试卷-学生用卷.docVIP

第PAGE 页， 共 NUMPAGES 页 2022年四川成都高三二模语文试卷-学生用卷 第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明 第II卷（非选择题）请点击修改第II卷的文字说明 一、论述类文本阅读 1、【来源】 2022年四川成都高三二模第9~9题 阅读下面的文字，完成下面小题。百余年前，严复在译介西方法学文献时，敏锐地意识到中西方语言中“法”概念上存在的重大差异：“西文‘法’字，于中文有理、礼、法、制四者之异译。”当代学者普遍认识到，中文概念上的“法”限于律令等规则条文，这与罗马法等西方概念的多元涵盖性判然有别。 在价值意涵层面，中国古代“法”的概念在本体的正当性方面并不着力措意。先秦法家和部分道家论述中，“法”普遍被喻为绳墨、权衡、规矩、度量等规制工具，实证工具主义的特质突出。汉初成书的《文子?上义》提出：“法制礼乐者，治之具也，非所以为治也。”此说为史迁和班固改造后沿袭。由此以降，中国的“法”概念具有突出的实证规范性和工具性的意涵。相比而言，在罗马法的古典时期，“法”具有更强的价值意涵。罗马法虽然不注重抽象归纳、具有明显实用主义倾向，但法学家们对法与正义、法的理性、法的精神等自然法主题有所关注。同时，在实践中，古罗马法学家们将自然法注入形式法的实践中，使“法”与“正义”实现内在的统一。 中国早期文明中并非没有对法的正当性关怀。中国先人更多地将正当性的价值内涵赋予更具有涵摄力的“礼”，因为礼具有根本制度、具体规范仪节和评价人物事件标准等多层意义。可以说，罗马“法”的价值内涵，在类似时代的中国更丰富地体现在对“礼”正当性证成中，而中国的“法”则主要呈现出工具实用的价值面相。 中国传统中“法”的概念、价值意涵，相当程度上可以从法律人的角度进行解释。在特定的社会阶层和权力结构中，法律人群体所具有的地位和作用对“法”产生明显影响。在集权体制下，秦和西汉前期的法律人主要是中央司法官，他们都具有明显的官僚性，总体上是皇权的附庸。西汉中期儒学兴起后产生的士大夫阶层获得相当大的话语权，形成一定程度上可能抗衡和制约皇权的稳定力量。他们推动了礼法合流过程，在实践意义上改变了“法”的运行状况。但他们着力于建构“礼”的体系，关注点在于更广义的意识形态层面，律学只是经学的附属和延伸，未形成“法”的独立知识体系，因此也没有形成专门的职业群体。 而在古罗马，共和制和元首制前期的法律人主要包括执法官、论辩人和法学家，普遍具有贵族或骑士身份，有足够的政治影响力和知识话语权。在共和制时期，哲学家、演说家和法学家是同一群体。他们利用自己的知识优势和话语权，借助希腊的论辩术和逻辑学，将“法”打造为涵摄力丰富的概念，并在相当程度上建构起对“法”的控制权。在这个意义上，古罗马的法和法学具有意识形态的意义。 法律职业群体的形成及其权力，是社会阶层和政治权力结构的反映和结果，并进而产生对“法”的不同理解和运作方式。同时，制度形成后，基于路径依赖而产生的文化连续性，使因果要素的作用关系更为复杂。即使作为基本动因的社会阶层和权力结构发生一定程度的变化，如果不形成颠覆性变革，法律职业群体的地位、作用及法的运行也只会产生渐变，甚至有些方面仍延续固有形态。 （摘编自王志强《中国传统中的“法”与法律人——中西早期帝国的比较》） 【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（?????）【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（?????）【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（?????） 二、非连续性文本阅读 2、【来源】 2022年四川成都高三二模第1~1题 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 十九届五中全会、“十四五”规划和2035远景目标纲要指出，要推动数字经济和实体经济深度融合，加快数字化发展，打造数字经济新优势。 我国数字经济在疫情中逆势崛起。伴随着新一轮科技革命和产业变革持续推进，叠加疫情因素影响，数字经济已成为当前最具活力、最具创新力、辐射最广泛的经济形态，是国民经济的核心增长极之一。在全球经济增长乏力甚至衰退的背景下，数字经济继续保持高速增长，有效稳定疫情冲击下的经济下行趋势，对夺取疫情防控和经济社会发展双胜利发挥了重要作用。数字经济占GDP比重逐年提升，在国民经济中的地位进一步凸显。 （摘自中国信息通信研究院《中国数字经济发展白皮书》） 材料二 数字经济是一个内涵比较宽泛的概念，凡是直接或间接利用数据来引导资源发挥作用，推动生产力发展和社会进步的经济形态都可以纳入其范畴。在技术层面，包括大数据、云计算、物联网、区块链、人工智能、5G通信等新兴技术；在应用层面，“新零售”“新制造”等都是其典型代表；在制度环境方面，包括数字经济的法规规范、规划计划等。 发展数字经济的困难是什么？以江苏省数字经济发展为例，目前面临着一系