2023年新高考研究历史科专题六复习教学设计PPT-源远流长的中华文化.pptx

专题六 源远流长的中华文化 ;【思维导图】;【考向研析】;【典例精析】;【核心突破】;【典例精析】;考向二 中华文化的传播与融合;2．中华文化世界的贡献 (1)科技方面：新航路的开牌，离不开指南针；文艺复兴、宗教改革离不开造纸术和印刷术；而火药又成为使封建城堡不堪一击的利器。 (2)交通方面：陆上、海上丝绸之路的开降，连接了亚欧大陆，促进了各地的交流。 (3)经济方面：15世纪，伴随经贸往来，有一批华侨移居东南亚，带去了先进的生产技术，在当地传播了中华文化，促进了当地的开发。 (4)对外交往：郑和下西洋时倡导不欺寡、不凌弱、友好相处，为亚非国家间的交往确立了不成文的准则，对后世影响深远。 (5)建筑风格：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。;【典例精析】;【专题检测】;2．杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》中指出：“没有周公就不会有传世的礼乐文明，没有周公就没有儒家的历史渊源；没有儒家，中国传统的文明就可能是另一种精神状态。”作者旨在说明 A．周公是中国传统文明的集大成者 B．中国文明具有一脉相承的发展特征 C．中国传统文明的核心内容不断变化 D．礼乐文明是三代文化漫长演进的产物 【答案】B 【解析】根据材料“没有周公就不会有传世的礼乐文明，没有周公就没有儒家的历史渊源”可知，体现了周公制礼作乐对儒家的影响，“没有儒家，中国传统的文明就可能是另一种精神状态”体现了儒家对周礼的传承与发展，说明中国文明有一脉相承的发展特征，故选B项；题干并未强调周公在古代历史上的地位，而且周公更主要的是开创而非“集大成”，排除A项；题干强调的是礼乐文明的传承，并未体现出核心内容的变化，排除C项；D项并未凸显出儒家对礼乐文明的传承发展，排除。;3．清朝顺治帝十分钦佩汤若望的学识，他说∶“尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如魏文魁等，实不及尔。朕承天眷，定鼎之初，尔为朕修《大清时宪历》，迄于今有成。”说明了当时 A．西学东渐成为主流 B．中国科技落后于西方 C．传统文化受到冲击 D．统治者推行开放的政策 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学可知，顺治帝对汤若望大力夸奖，并任命汤若望主持钦天监工作，反映了西方科技具有先进性，从一个侧面反映了中国科技落后于西方，B项正确；“西学东渐成为主流”的说法错误，排除A项；材料没有体现西方科技对中国传统文化的冲击，排除C项；材料不能表明清政府对外的政策，且当时中国实行闭关锁国政策，排除D项。故选B项。;4．从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教和介绍科技知识，而且将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了四书五经等著作，多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从儒家经书译本中汲取思想因素。这一时期的中学西渐 A．凸显了传统文化的巨大优势 B．受益于政府开放的对外政策 C．有助于近代西方的社会转型 D．得到士大夫阶层的普遍支持 【答案】C 【解析】由所学知识可知，在地理大发现和欧洲宗教改革运动的背景下，明清之际许多耶稣会传教士纷纷来华。传教士在传播西方文明的同时也将中国的政治制度、哲学思想、科学技术、文化艺术、风土人情源源不断地传播到西方国家，并产生了的积极的影响，说明这一时期的“中学西渐”对近代西方的社会转型起到了一定的作用，C项正确；明末清初的“中学西渐”是在明清时期保守的对外政策和因循守旧的社会风气下进行的，并没有凸显传统文化的巨大优势，排除A项、B项；由所学知识可知，“中学西渐”并没有得到士大夫阶层的普遍支持，排除D项。故选C项。;5．日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了 A．中华文化的世界性影响 B．托古改制推动政治革命 C．进步思想决定改革成败 D．阳明学是明治维新的指导思想 【答案】A 【解析】明治维新时期，日本的维新志士利用中国明代的阳明学，使其成为反抗封建幕府统治的思想武器，体现了中华文化的世界性影响，故A项正确；阳明学在日本社会变革中发挥作用，不能说明“托古改制推动政治革命”，B项错误；日本明治维新志士利用中国的儒家学说开展反封建斗争，不能说明进步思想“决定”改革成败，C项表述绝对，排除；阳明学说是被日本维新志士吸收利用，而非明治维新的指导思想，排除D项。