《中庸之道》论语选读非常时非常课系列完整版课件.pptx

中庸之道临海市大田中学郑俊一、何为“中庸”？1、细读文本第一则及注释：中庸是“儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端；庸即用，中庸即以中为用，取用其中的意思。一说中庸即中和可常行的意思。”2、《中庸》“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这里的“中”是指超越任何情绪状态。“和”是指任何情绪的出现都能够恰到好处。而“庸”的本义就是用、功用的意思。“和”为“用”的最佳状态。因此，通俗解释“中庸”，就是做任何事，都能不受任何情绪左右，做到节骨眼上。3、“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”程颐阐述：中庸的“中”，即中正、适当与偏颇或“两端”相对而言；“庸’，有用、常、平常三义。 “中”“庸”合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。问题一：到底怎样的行为处事才符合“中庸之道”阅读第2则，面对子贡“师与商孰贤”的疑问，孔子的回答是“过犹不及”，那么什么是“过犹不及”？其与“中庸之道”有怎样的关联？过犹不及：事情办得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。“过犹不及”即中庸思想的具体说明。 “过”是超过了“中”，其原因在于太放纵和激进；而“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨和保守。这是两种极端，都违背事物的客观规律，因而都是偏离中道而走向极端的失中现象。《中庸》说，过犹不及为中。“道之不行也，我知之