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关于喜剧类短视频的研究 (一)喜剧短视频的审美研究 方雅轩、周清平的《融媒体语境下抖音短视频的审美价值研究》中通过后现代美学、生活美学和互动美学解读了抖音短视频中的审美价值，其中他们认为审美范畴的喜剧化得到彰显。主要表现在深度模式削平，历史感衰弱;主体性丧失，距离感消失;崇高退场，戏剧狂欢等方面。 冉然的《探究中国喜剧类短视频的艺术特征及创作技巧》中认为，喜剧类短视频与传统的情景喜剧有很大不同，重点探讨了中国喜剧类短视频的艺术特征，总结出一系列创作技巧。首先她先介绍了在互联网和信息技术快速发展的大背景下，人们的日常生活和艺术审美体验也不断发展，为了满足需求，各种创新形式 不断涌现。而产生新形式的原因一方面室社会环境的改变，另一方面是公众审美 标准发生的转变。喜剧类的短视频就来源于这样的背景，而它的艺术特点，就是 叙事结构较为简单，叙事风格更加创新。编导技巧为创设不协调的人物关系和打 造有创意的故事类型。 陈元贵的《喜剧狂欢·身体美学·欲望消费·审美文化视角下自媒体短视频论析》里从审美文化的角度看待了短视频，他认为喜剧类短视频颠覆了传统的喜剧的追求，而喜剧狂欢、身体美学、欲望消费是喜剧类短视频所表现出来审美特征。同时他也认为喜剧类短视频目前具有一些违法侵权、对弱势群体消费狂欢的现象，呼吁要加强司法引导、舆论监督为这一行业的良性的发展提供有力保障。(二)喜剧短视频的传播研究 因为与短视频相关的研究多属于传播学方向，因此从传播学视角出发对以幽默搞笑为内容的短视频进行分析较多。大多数都是运用传播学理论对喜剧短视频的传播现象、传播机制、传播内容等进行分析。刘佳的《碎片化的土野之美一一二人转短视频传播的思考》中从传统模式、演绎模式、原创模式等三个角度对二人转这种喜剧类型的短视频进行思考。“二人转传统模式的短视频制作者没有将短视频作为独立的传播体系，针对其特点进行创作，而仅将其作为附属的宣传平台，而二人转短视频传播的戏仿类创作，并没有使二人转在艺术上的特质得以彰显，二人转仅仅是为他人做嫁衣，只有走出原创模式，才能更好的推广二人转这种喜剧类型。蒋英飞的《东北幽默类短视频中女性话语表达及建构性的反思》研究了东北幽默短视频中女性话语的现实语境、基本形态，并为女性话语格局的重构提出建构性的反思。 可以看出对喜剧短视频的研究多集中于美学、传播学领域，主要是研究喜剧类短视频所体现的审美诉求以及其独特的传播特征。