媒介学培训课件.pptVIP

（一）翻译的性质和要求 1.原著中心论 译作就像女人，忠实的不漂亮，漂亮的不忠实。 2.译作中心论 翻译是原作生命的延续。 对于不懂原文的读者来说，原作其实并不存在，译作就是原著，译作可以独立于原著而存在。 第三十页，共七十页。 当我们的翻译观发生变化，从“原著中心论”变成“译文中心论”时，对许多译者和译作的评价也会发生变化。 林纾不懂外文，但他却翻译了170余种作品，成为文学翻译大家。按照“原著中心论”的评价标准，从译作是否忠于原作这一点来讲，不少舆论都指责林纾的译作毛病百出。但从“译文中心论”来看，林译作品却有它独特的价值和地位。 钱钟书说他“宁可读林纾的译文，不乐意读哈葛德的原文”，“理由很简单：林纾的中文文笔比哈葛德的英文文笔高明得多”，而哈葛德在英国，的确也只能算一个二流作家。 第三十一页，共七十页。 歌德说他看到《浮士德》的英译本时才完全明了《浮士德》的含义。 第三十二页，共七十页。 江南 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 第三十三页，共七十页。 Gathering lotus Let’s gather lotus seed by southern rivershore!