女性主义文学批评理论.pptxVIP

会计学1女性主义文学批评理论 一、概述：1.妇女学研究：从女权主义到女性主义 a妇女学研究在60年代兴起的原因左派政治运动、黑人解放运动、妇女解放运动 b早期妇女研究的主要观点： 男女的不平等现象及其根源：社会性别分工问题，社会生产结构、生育结构、家庭关系中的不平等现象、妇女受教育问题。 妇女解放的可能性及其途径。 第1页/共23页 c学术思路：概念研究：社会性别（gender）男女分工的人为性。历史考察：对母权社会的质疑、文艺复兴文学研究：男性的文学史，女性作品中的男性意识，女性文学史的建构。第2页/共23页 d后现代思潮对妇女研究的冲击：Sisterhood的解体。第三世界妇女概念、黑人妇女的觉醒。1990年，在美国俄核俄州召开的全美妇女联合会第13次年会上，一批有色人种代表离开会议，以示抗议。她们认为，该组织只为白人女性说话，提出要妹妹建立一个第三世界女性组织。贝尔.胡克斯（bell.hooks）认为，走出家庭，争取社会工作这样的要求只是白人女性的话题，对黑人女性没有什么意义。第3页/共23页 本质主义面临的危机。从本质论到构成论：女权主义者目标的虚妄性（以男性的目标要求女性），女性特特征的界定来源于男性的反面（补充）、两性的差异的相对性，共处问题(男女混装)。“第一个具体的女人都有与其它女人不同的经验，因此，广义上的女性经验是不成立的。女性不是一个有用的女性主义概念。坚持追求女性权力就会在实际上堕入男权个人主义的怪圈。”赖利 《西方女性主义评介》p11第4页/共23页 2.女性主义文学批评发展的几个阶段：早期的女性主义文学批评：沃尔夫：《一间自己的屋子》“一个女人必须先有钱、有一间自己的屋子，然后才能写小说。”明确肯定了女性文学传统的存在她呼吁创造女性语言，真实地传达出女人自己的声音;深入地分析了“天使”产生的机制和弊端，并探讨消除天使负累的途径;弗吉尼亚·吴尔芙（Virginia Woolf?1882年1月25日—1941年3月28日）。英国女作家，被认为是二十世纪现代主义与女性主义的先锋之一。在两次世界大战期间，吴尔芙是伦敦文学界的核心人物，她同时也是布卢姆茨伯里派（Bloomsbury Group?）的成员之一。其最知名的小说包括《戴洛维夫人》（Mrs. Dalloway?）、《灯塔行》（To the Lighthouse?）、《雅各的房间》（Jakobs Room?）。 第5页/共23页 “双性同体”思想的提出，对以往历史上激进女权主义思想的一种矫正，克服两性二元对立的尝试;把战争与男权主义相连、把和平与女性主义相连,深入分析了战争背后的一整套男权话语的操纵，并形象描绘出女性在战争中的特殊角色以及她们对受战争创伤的心灵的抚慰作用。第6页/共23页 波伏娃：女性是界于男性与无性间的第二性。　 Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14) 　　西蒙娜·德·波伏瓦，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，19岁时，她发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。波娃头脑明晰、意志坚强，具有旺盛的生命力和强烈的好奇心。西蒙·波娃一生写了许多作品。法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；另一位法国前总统希拉克则在一次讲演中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点。她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。” 第7页/共23页 人类是以男性为中心的，男人不就女人本身来解释女人，而是以他自己为主相对而论女人的；女人不是天然进化发展形成的一种人类。……女人正如男人所宣布的：纯粹是另一个不同的性别而已。对男人来说女人所表现在他们眼中的只是一个性感的动物，她就是性，其它什么也没有。只有引用男人去解释女人的论调，或者说男女的差别在何处，但是没有人会引用女人去解释男人；女人的产生是偶然的，男人是主要的，女人只是附属品而已，男性的存在最原始即已存在。（《第二性——女人》p5） 第8页/共23页 男性文学中的女性形象：低于男子的人（托尔斯泰、巴尔扎克）被引导者（劳伦斯）丈夫大都对这一导师和向导的角色引以为乐。娜拉的丈夫向她保证：“只要依靠我——听我的话，让我来指导你。你这种女性的无助，若没有使你在我心目中增添吸引力，那我真不算是个丈夫了……我有宽阔的翅膀卫护着你”。丈夫在外和同事并肩奋斗，在上司面前低声下气，如此一天辛苦下来，晚上回到家里，他喜欢觉得自己是个优越的施主。拯救的工具第9页/共23页 b.60年代末-80年代中期的女性主义文学批评：对女性文学史的建构。对18-19世纪英法女性作家作品的研究，对美国女性主义作品的发掘。把男人作为立面