山东专升本作文范文精选5篇.docxVIP

　　列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩、赌博。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在本上，共有8点：1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。 　　分析：把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。 　　适用话题：内省、青春、改变 　　我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》 　　男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》 　　国人无爱国心者，其国恒亡。xxx《厌世心与自觉心》 　　国既不国，家何能存？ 　　爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》 　　爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》 爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青 　　年作家的公开信》 　　爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。 　　祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。 　　临患不忘国。《左传.襄公三十一年》 　　国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》 苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》 　　天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》 　　匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》 杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》 　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》 　　一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》 　　一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》 　　人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种 　　文天祥宁死不屈 　　南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：唯有以死报国，我一无所求。临刑前，监斩官凑近说：文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。文天祥怒喝道：死便死，还说什么鬼话！文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 　　陈天华遥寄 　　革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍 　　后，咬破自己手指，以血指书写救国，在里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：救国！救国！别人把他救醒后，他坚持把一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 　　吴玉章维护国家尊严 　　老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，xxx看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的\尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日 　　民族抗日英雄杨靖宇曾担任南满抗日联军司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：不，我有我的信念。最后，弹尽粮绝， 　　杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。 　　曾以为时间只是停留在日历上的数字，用这短暂、普通甚至乏味的时间修炼，是远没有意义的。 　　可我感觉自己错了：修炼自己并非纸上谈兵。我读过一句话，出自《当世界年纪还小的时候》——“洋葱，萝卜和西红柿不相信世界上有南瓜这种东西，它们认为那只是一种空想。南瓜不说话，只是默默生长着。”南瓜的行为又何尝不是一种修炼自我呢?当众人一再质疑时，它不与他们争论，只是默默生长，用实际的成果回应它们，这才是最有力的。这是一种内心强大的表现。当洋葱，萝卜和西红柿看到隐在瓜地中的一抹明黄时，瞬间面如死灰。而南瓜的自我修炼是我们每个人都要有的不是吗?内心强大的人才是真正强大。当强大到一种程度时，便可成为“软盔甲”，既不会不近人情，也不会过度封闭。到这时，全身都会散发出一种气质，一种个人魅力。 　　抛开一些纷扰，去真正追求自己内心的不羁也是一种