【课文学案】高中语文选择性必修中册（1）：《屈原列传》《苏武传》.docxVIP

篇目一 屈原列传 司马迁 一、学习目标 1.积累文言文知识，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法。 2.领略屈原风采，把握将屈原生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现的写作手法，体会在叙事中融入抒情、议论的特点。 3.理解司马迁寄寓在其中的思想感情。 二、知识拓展 1.作者 司马迁（前145或前135—？），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 2.创作背景 本文选自《史记·屈原贾生列传》，是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都才高气盛，又都因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。 3.文化常识 （1）成语典故 【怀瑾握瑜】怀，怀藏；握，手握；瑾、瑜，美玉，比喻美德。成语比喻人具有纯洁高尚的品德。 【博闻强志】知识广博，长于记忆。又作“博闻强记”“博闻强识”。 【随波逐流】比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。含贬义。 【弹冠振衣】意思是整洁衣冠，后多以比喻将欲出仕。 （2）常识 【《史记》】二十四史之一，中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。《史记》首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 【端午节】每年农历五月初五。亦称“端阳节”。还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节有划龙舟及食粽等节日活动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 三、整体感知 1.预习自测 （1）注音 惨怛（dá） ??浊秽（huì） ? 帝喾（kù）? ?举类迩（ěr） 屈匄（gài） ?汶汶（mén） 温蠖（huò）??濯（zhuó）淖（nào） （bū）其糟（zāo）而啜其醨（lí） 皦（jiào）然泥（niè）而不滓（zǐ）者? （2）通假字 ①明年，秦割汉中地与楚以和 古义：第二年 今义：明年 ②设诡辩于怀王之宠姬郑袖 古义：说假话 今义：狡辩 ③奈何绝秦欢 古义：怎么 今义：对付，处置 ④其存君兴国而欲反覆之 古义：回归 今义：由于内心无明确目标而无法取舍导致抉择不定的状况 ⑤颜色憔悴 古义：脸色 今义：事物的色彩 ⑥形容枯槁 古义：外貌，模样 今义：描绘人或事物的性状 ⑦然皆祖屈原之从容辞令 古义：委婉得体 今义：镇定自若 2.图文梳理 四、课堂任务 任务1：试简要分析一下屈原的主要性格特征。 【提示】爱国、正直是屈原性格的主要特征。作者主要通过以下两方面来表现屈原的爱国主义精神： ①把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的。 ②把屈原的“眷顾楚国”同“心系怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。“疾”“怨”“刺”“嫉”便是他刚正不阿的斗争精神的突出表现。 任务2：屈原与渔父的两次对话有何作用？蕴含了作者怎样的感情？ 【提示】①第一次对话形象地揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧：清醒者必然遭到厄运。第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质：宁愿以死来坚持真理，保持高洁志趣，决不同流合污。这两次对话实际上是一段精辟的人生哲理的议论：既评屈原之志，亦抒太史公之情。 ②蕴含了作者对屈原人格的赞扬和景仰，对黑暗势力的强烈愤慨，对屈原的同情惋惜。 任务3：司马迁为什么“悲其‘志’”？ 【提示】司马迁与屈原有相似的身世：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。因此，司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。 五、文章解读 屈原是战国后期的伟大政治家和诗人，他热爱楚国，同情人民，政治上有积极进步的理想。但是，当时楚怀王昏聩糊涂，为奸党小人所迷惑，忠奸不分，疏远屈原