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芝诺阿克琉斯追乌龟悖论(佯谬)中的逻辑问题分析沈卫国
此问题笔者前期很多有关文章中都有涉及,这里进行一个简要的概述。
芝诺的表述“当阿克琉斯到达乌龟前面的任何位置时,乌龟又利用这段时间前进了 一段距离,二实际过于简略,对于阿克琉斯可以最终追上乌龟这一事实而言,不完备。这是所有问题的根源。事实上,芝诺的这一表述,可以对应于四种不同的情况。
A,阿克琉斯最终追上乌龟,二者间的相对速度保持匀速,距离不断缩短最终到0;
B,阿克琉斯最终没有追上乌龟,二者间的相对速度越来越慢,趋于0 (但不到0), 而距离不断缩短但最终到不了 0。这与庄子的“一尺之锤,日取其半,万世不竭”等 价;
C,阿克琉斯最终没有追上乌龟,二者间相对速度为0,相对静止,或说等速运动, 二者间的相对距离不变;
D,阿克琉斯最终没与追上乌龟,二者间的相对速度为负数,相对距离越来越大。
显然,芝诺表述的事实是Ao芝诺的表述所对应的是在“阿克琉斯追上乌龟之前”这个 前提之下的。也就是,只有以“阿克琉斯追上乌龟之前”这个条件为“因,才有芝诺的表 述“当阿克琉斯到达乌龟前面的任何位置时,乌龟又利用这段时间前进了一段距 离,”为“果工这里的因果关系必须明确。但芝诺却反而以果为因,以其原本的一个有条件A下的“结果”为“因。推出“结果” B、C、D,这是芝诺在逻辑上犯下 的第一个错误,叫“因果倒置二
芝诺犯的第二个逻辑错误,是混淆了两种不同的无穷。有限时段或距离的可以无限细 分(分划)或其中包含着的无穷(算作“第一种无穷”。其中的的所谓“无限细分”或“无 限分划”,并不真的像数自然数地那么去数、去完成)和无限的时间或距离(算作“第二 种无穷”)之间的区别。由于第一种无穷是包含在有限的时段、距离中的,而有限的时段和 距离都是可以到达的,因此,这种无穷,是可以“到达”的,只要到了那个有限时段、距离, 就等于经过了其中的无穷分划,因此,也可以看成是实无穷的。而第二种无穷,是没有尽头 的,显然是潜无穷的。最典型的,是无穷的时间,能有时间的终结吗?不可能。这就是一个 潜无穷的直观概念(尽管把全部时间看做一个整体性的事物,也可以算作一种另类的实无穷, 但这是需要解释的,是另一意义的。这里不专门讨论,笔者前期有关文章有讨论)。芝诺的 表述,如果作为前述B情况解释,则就是混淆了一个有限的时段(从阿克琉斯追乌龟开始到 追上)中的无限的时间分划(A情况下的。这个“分划”可以看成客观就存在的,而不是必 须借助人来一个一个地逐次数出来的)当成了时间整体本身的无穷属性(B情况下的),这 在逻辑上叫混淆概念的逻辑错误。总之,不是一涉及无穷就“到不了”的。包含在有限中的 无穷,既然有限可到,其中的无穷自然也可以到(可以看成是数轴上有限区段之间的无穷分 划)。不能到的无穷只有“整体”时间本身的无穷和无限延伸的距离本身的无穷(都可以看 成无限延伸的数轴本身)。这是以有限时段和有限距离本身为基本单位的无穷,而不是有限 时段和有限距离之内的无穷分划。
这里必要提下,芝诺的原始表述中,并不专指B情况。但如果有人看到阿克琉斯与乌 龟之间的距离不断缩短这一事实,提出芝诺的阿克琉斯追乌龟悖论(佯谬)的B情况(推论), 则就有了混淆两种前述无穷的逻辑上的“偷换概念”的问题。它实际上等价于把阿克琉斯与 乌龟之间的匀速接近运动,偷换成了无限变慢速度的无限变慢的接近运动。也就是等价于庄 子的那个著名的表述了。
我们如果结合速度的定义,可以更清晰地认识这个问题。众所周知,速度的定义 是:速度=运动距离/单位时段。而等价地,有运动距离=速度X时段。真实的芝诺阿克 琉斯追乌龟的情况是(不是其表述的,而是指真实的追击过程),二者间的相对速度恒定, 相对运动距离有限,追上所需要的时段有限。这从上面速度的定义就可以看出来。而芝诺的 表述中,实际指的是未完成这个追击之前,也就是“运动距离”为到达以前(作为隐含的、 未被明确说出的前提),在关系运动距离=速度X时段之下,当然完成不了其中的运动距离。 而如果又认为“永远”也追不上也就是完成不了这个“运动距离”,在唯一的可能就是二者 的接近速度要趋于0 (尽管不到0)。或者速度不变,运动距离越来越远(要求乌龟运动速度 反大于阿克琉斯)。或者二者的相对速度始终为0,在无论时段是多少,二者间的“运动距 离”都是0o当然注意,这里是指的是“运动距离”,由速度公式:速度=运动距离/单位 时段定义,而不是二者的静止距离。总之,这些情况,各自对应于前面的不同情况的A、B、 C、Do读者自行分辨之,不再细说了。
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