“三言”、“二拍”与明代的短篇小说.pdfVIP

n 一、 《清平山堂话本》及 “熊龙峰刊行 小说四种” n 二、冯梦龙与 “三言” n 三、凌濛初与 “二拍” n 四、 《型世言》及明末其他白话短篇小 说集 n 话本小说的成熟期是宋元时代，所以明清以前 的话本小说主要是宋元话本。繁荣的宋元说话 主要分成 “小说”、 “讲史”、 “说经”等家 数.宋元话本的总体成就开辟了中国小说发展的 新途径。 “小说”启发了明清拟话本白话短篇 小说的繁荣，讲史的土壤里孕育了 《三国志通 俗演义》等一批长篇历史演义小说， “小说” 和讲史的合流，产生了 《水浒传》这样优秀的 章回体长篇白话小说， 《西游记》的渊源显然 也可以溯及宋代话本。从此以后，中国小说走 上了蓬勃发展的宽广大道。 话本小说是在宋元说话艺人的嘴成熟的，但他们 或令人快心壮志，或令人下泪生悲，或令人心寒 胆裂的动听声喉，已跟无法捕捉的时间一样消逝 在无际的空间。十分幸运的是，明代中后期，一 批进步文人把眼光投向了市民文学 （或者说市民 文学吸引打动了一批进步文人），其中当然包括 说话艺术，他们利用当时已经很有规模的印刷条 件，搜集整理和出版宋元话本，虽已为时略晚， 但毕竟抢救了一批未及失传的作品，并使之以集 本的形式保存了下来，免致继续失落。明刊本的 《京本通俗小说》 、 《清平山堂话本》 以及 《熊龙峰刊小说四种》 等，做的就是这个工 作。。 n 在收集整理宋元话本方面成绩最大 者，不能不首推冯梦龙。冯梦龙是 一位全能型的通俗文学作家和研究 家，于诗文、戏曲、民歌时调、笑 话等各个门类，皆有涉猎而多编著， 犹以“三言”享誉文坛。 二、冯梦龙与 “三言” 是宋元明三 代最重要的一部白话短篇小说的总集。它 的出现，标志着古代白话短篇小说整理和 创作高潮的到来。 三、凌濛初与 “二拍” 四、 《型世言》及明末其他白话短 篇小说集 n 在 “三言”、 “二拍”的推动下，明末清初白话 短篇小说的创作如雨后春笋，繁盛一时。 n 先后刊印的有天然痴叟的 《石点头》、周清源的 《西湖二集》、陆人龙的 《型世言》、西湖渔隐 主人的 《欢喜冤家》、古吴金木散人的 《鼓掌绝 尘》、华阳散人的 《鸳鸯针》、东鲁古狂生的 《醉醒石》等多种。 比较标准的话本拟话本短篇小说， 其结构层次通常有两种形态： n 第一种：⑴入诗；⑵入论；⑶入话；⑷入话之 结诗或正话之入诗；⑸正话；⑹结论；⑺结诗。 n 第二种：⑴入诗；⑵入论；⑶正话；⑷结论； ⑸结诗。 n 入诗可诗可词可曲，甚至可以韵文，可一首也 可数首，开门见山，即把听众读者引入思考的 天地，有开宗明义之功用。 n 入论以散文形式紧接入诗展开议论，有的是通 过解释入诗含意转入议论，有的不解入诗即行 议论。 n 入话是与正话相类或相反的一个或几个 小故事，讲得较为简略，但有独立性， 有的入话有结诗，则正话不再用入诗； 由于入话与正话系共论一理，故入话与 正话之间的诗句无论上属入话之结诗还 是下属正话之入诗，都可兼具承上启下 之功能。 n 正话之中分叙述、描写、评论三种语态， 文字则骈散相间，叙述多用散句，描写 多用骈语。评论式语态则具多种功能， 或以此引出叙述和描写，或插入。 n 对话本拟话本短篇小说这种事理相套的固定结 构模式，我们可以作出如下评价： n 第一，这种结构模式有着我们民族我们社会的深刻的 文化史和艺术史的原因。 n 中国封建社会的传统文化和正统文化，就其基本特性 来说，属于伦理政教型的文化，以这种文化为其生存 土壤的中国文学，基本的指导思想就是文以载道，文 以明道。当封建社会后期 （宋元明清时代）市民文艺 兴起以后，这种文道关系的创作原则也指导着戏曲和 小说这两种新兴的文类。在戏曲里比较典型的格言是 “不关风化体，纵好也徒然。” （高则诚 《琵琶记》 语），在小说里也有类似的表述，叫做 “语必关风” （冯梦龙语）。 n 第二，话本拟话本小说这种事理相套的结构框架里，不 可避免地装进了许多陈腐的封建意识和落后的宗教迷信 观念，这是学术界几乎