《道德经》“和”论疏解.docxVIP

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《道德经》“和”论疏解 《道德经》是原始道家的经典文献,思想触及范围极其广泛,由此所产生的解释空间也就非常之大。同时,《道德经》文本流布传写复杂多变,致使后人注疏歧见丛生。本文就《道德经》文本中出现的八次“和”字做一疏解(1)。在此基础上,提出《道德经》解释学属于一种多元层累的解释学。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。(2) 这一章通过对美与恶、善与不善这两组相对待概念的描述,引出下文的有无、难易、长短、高下、音声和前

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