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《庄子》“厚积”工夫发微
庄子“厚积”概念原出自《逍遥游》篇“且夫水之积也不厚”一段。古往今来,治庄学者对此段“厚积”之概念主要分为以下两种不同的理解:一,以郭象为代表的“厚积”无工夫义;二,大多治庄学者所认为的“厚积”有工夫义。其一,“厚积”无工夫义。郭象曰:“夫质小者所资不待大,则质大者所用不得小矣。”他认为,物之质“小”“大”者既然不同,其各所取资、所待之物的“小”“大”亦不相同;因此,质大、质小者各适其性,不相蕲向,皆可逍遥。但这种“逍遥”,仅可称为一种“态度”,却不可作工夫义解。因为,这种“小”“大”间的“逍遥”只在转念之间,而并未有切实可据的修行工夫。关于这点,刘笑敢也说:“就庄子
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