益者三友课程学习.pptxVIP

;生活中朋友是最重要的，自古以来，人们一直重视交友，从你的朋友身上可以照见自己的影子，人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人。 俗话说： “人以类聚，物以群分。”就是正统的儒家思想也十分重视交友的选择。孟母三迁接芳邻，是重视孩子耳濡目染的教育典故， ;;;;魏征智劝李世民; 以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替 。 朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。;;;友多闻;; 这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他们的原则就是让你高兴，以便从中得利。  和珅对乾隆皇帝百般逢迎，奴颜谄媚，几乎无所不用其极。这就是一个典型的“便辟”之人。  孔夫子说，和这种人交朋友，太有害啦！ 为什么？和这种人交朋友，你会感到特别舒服，愉快，就像电视剧里乾隆皇帝一样，明知道和珅贪赃枉法，却还是离不开他。  但是，好话听多了，马屁拍得舒心了，头脑就该发昏了，自我就会恶性膨胀，盲目自大，目中无人，失去了基本的自省能力，那离招致灾难也就不远了。  这种朋友，就是心灵的慢性毒药。 ;电视连续剧《宰相刘罗锅》中的和珅;;;;;;;孔子主张，我们的所作所为，都必须遵循社会的法律原则、道德规范和行为准则，如果不加节制乃至放纵自己的行为，不仅对自己的身心健康和个人成长不利，也可能会对社会、对他人造成某种程度的伤害。如果社会中每个人都能以公认的道德规范和行为准则要求自己、约束自己，对自己的言行负责，那么，不仅于社会有利，也于自己的身心健康有利，同时也会使自己心安理得地去生活，并获得生活的真正乐趣。;;乐道人之善;“乐道人之善”，反映出孔子非常赞赏那些好称人之美的行为，这和孔子所说的“君子成人之美，不成人之恶”的精神是一致的。以称道人之美为乐，既是一种与人为善的态度，也是一种美德。这与那种投其所好而只在人前说漂亮话的虚浮态度有根本的不同，更与那种喜欢背后议论别人缺点的态度和做法迥然有异。有道德、有修养的人，是乐于道人之善、称人之美的人;;“乐多贤友???，孔子这里提倡的，既是一种有益的交友原则，也是一种乐观的生活态度。孔子还说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”这是说，多与贤能之友交往，就如同进入芝兰氛芳的房室，时间久了反而闻不到其香味，是因为自己已与花香融为一体了。孔子以此借喻，交友常常有一种潜移默化的效应，多交贤能之友，就会受到良好的道德熏陶和知识启迪，形成有利于健康的、积极向上的良好生活氛围。 ; 选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素;是有害的还是有益的。????也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。 ; 有害的快乐也有三种：骄乐、佚游、宴乐。目中无人，骄傲放肆，其凭借或是财富、地位，或是权力、家世，如此固然可以得意一时，但是久而久之必定难逃众叛亲离的下场。人际交往，首在互相尊重， ??? 其次是以游荡忘返为乐。人在工作之余，需要松懈调剂，但是若沉迷于向外追逐快乐，可能纵欲伤身，甚至因而生事耗财，沦至悲惨下场。 第三种有害的快乐是“宴乐”。呼朋引伴，划拳饮酒，可以偶然为之。若是三日一小宴，五日一大宴，则脑中想的尽是享受，怎样做得下正当的工作。 ;;;感谢您的观看！;内容总结