中国传统文化现状调查.pdfVIP

2011-2012学年春季南理工 《毛泽东思想和中国特色 社会主义理论体系概论》 课程小组学习实践报告 报告题目 大学生对中国传统文化的态度 0 目录 一、实践主题的确定 2 二、实践步骤及过程 3 三、调查结果 3 四、调查结果分析及总结 5 五、实践的收获 6 六、参考文献 7 七．附录：调查结果 7 摘要 现今多元化的社会下，我们的生活中充斥着各种外来文化，尤其是年轻人似 乎都很热衷于外来文化。对此，不少人对中国本土的传统文化的传承表示担忧， 甚至连我们大学生自己也觉得在我们这一代人中，传统文化似乎没有受到应有的 重视。以这个问题为出发点，就大学生对于传统文化的认知程度进行了调查，对 仙林大学城的几所高校的部分学生进行了问卷调查，问题从他们对某种特定文化 现象的了解、了解途径及态度几方面出发。结果表明，事实并不是我们想象中的 那么不堪，大学生普遍对我国的传统文化都有一定的了解，虽然大部分的了解都 是来自于课堂上的学习，但大家对于传统文化都是持肯定态度的。可以看出，虽 然外来文化给本土文化带来了很大的冲击，但仍然不能动摇传统文化在大学生们 心中的地位。而且不难发现，要对传统文化进行推广，最行之有效的方法是加强 课堂教育，此外，传媒在文化的普及方面也发挥着不可替代的重要作用。 1 一、实践主题的确定 中华民族有着五千年悠久的历史,其传统文化源远流长、博大精深。譬如中 医,天文历法,书法篆刻、山水国画,戏曲艺术、民族乐器、传统手工艺等等不胜 枚举,这些都是我们祖先留给我们的最宝贵的财富。如今,哪一项都是多元化世界 的文化精品,然而不幸的是它们似乎正被逐年的一点一滴的消磨掉。 当今社会，中国的传统文化正受到各方面的冲击。各种事件层出不穷，屡 见报端。 首先，中国传统文化的起源与归宿正遭到他国的攻击，其中韩国的表现尤 为突出。2005年10月，韩国申报“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定 为“人类传说及无形遗产著作”，“申遗”之争以韩国胜利而告终。从一开始的端 午节“申遗”之争，到后来的公然宣称孔子是韩国人、道教起源于韩国、韩国是 活字印刷术的起源地，一直到2010的10月份，韩国又拟将中医改为韩医申报世 界文化遗产，甚至叫嚣汉字也是韩国人发明的……面对这样的事情，我们觉得 “可笑！”“无耻！”“猖狂！”，但我们却无法让韩国人心悦诚服，无法让世 界各国人民站在我们这里。“中国传统文化”的字眼只是偶尔游荡于我们的唇齿 之间，扒开心肺，并无传统文化的容身之所，撬开脑壳，也丝毫不见传统文化的 踪影。 其次，便是中国本土文化受到西方外来文化打压的情况很是严重。泱泱中华 古国，自从被船坚炮利的西方列强敲醒了天朝大国的迷梦后，随之而来的，是其 子民对其本土文化的全面怀疑，乃至对西方科学的盲目、全方位的崇拜。时至今 日，殖民的肇事者已去，然而被殖民的受害者却仍未从被压制的状态中醒来，文 化领域的殖民，意识形态的殖民，特别是近50年来的对传统文化的自贬、鞭打、 阉割，使得中国数千年的悠悠文明在国人的脑子中逐渐退化为“唐装、春联、中 国菜”等等外在的肤浅的影像，我们不由万分感慨，悲从中来。20世纪末以来， 互联网的普及使得中国人看到资本主义国家的先进，中国文化受到更大的冲击， 欧美时尚、日韩风潮席卷而来，好莱坞大片、日本动漫大行其道，韩剧更是摧残 着中国青少年的世界观与价值观。春节过得越来越没有意思，圣诞节却是举国欢 庆；古筝晦涩难懂，吉他才能张扬个性；古诗陈词滥调，摇滚才是心之所向…… 似乎中国的就是老土过时的，凡是不沾上点洋气就拿不出手一样。 最后，不得不提的是现在的文化娱乐化的倾向越来越严重了，突出的便是最 近的杜甫事件。虽说文化也要与时俱进，在形式上也应当更容易被人所接受，或 在内容上更适应时代的潮流，但绝不能拿文化来消遣，丢失了文化的庄重。 文化缺失必然导致人文精神的断层甚至扭曲，中国社会上层出不穷的腐败和 缺乏公德的事例让舆论常常感慨人心不古，精明的执政者以及社会学家们虽然可 以把这些现象解释成是中国在社会转型过程中难以避免的“消极因素”，但这类 “消极因素”恐怕不会随着经济增长