古代文学史课件-两晋文学.pptVIP

第三章 两晋文学 第一节 两晋文学概说 ①西晋政治制度。 ②两晋播迁。 ③晋朝文人的作风与文风。 ①西晋政治制度 西晋士族制度的确立 。（参见《绪论第三节、门阀政治的兴衰历程》） 晋初分封制的实施：晋朝鉴于魏氏的孤立，建国之初，分封同姓王27人，皆授予兵权；又分封异姓士族，立国达五百余。借以互相牵制，屏藩帝室，但实际由此埋下分裂隐患。 ②两晋播迁 西晋相继灭蜀、吴之后，统一中国不过十年，即爆发了贾后之乱和八王之乱。 八王之乱历时十六年，北方匈奴乘势南下，永嘉四年（310），刘曜率军破洛阳，晋怀帝、晋愍帝相继被害。建武元年（317），元帝司马睿即位于建康，是为东晋。至恭帝元熙二年（420）止，历十一帝，104年。 ③晋朝文人的作风与文风 晋人之文，趋向雅化 。 晋人之文，益尚华美 。 晋人之文，更尚真情 。 晋人之文，趋向雅化 尊儒崇文，成为西晋立国的基本国策。 两晋时期，士族居清职而显要，文人务为博闻多识，为文清谈，炫博学识，务求典雅。 南渡以后，玄言诗、赋畅谈玄理，虽不同于西晋文人的博奥典雅，但作者炫耀学问、追求雅化的心态，与西晋文人亦非常相似。 晋人之文，益尚华美 士族以玄学纵心适意为口实，尽情享受声色 。 两晋侈靡豪奢，享乐淫逸之风弥满朝野。 两晋时期，尚美近乎病态。文学也逐渐弃却建安的刚健、正始的壮丽，渐次流入绮靡。 东晋朝廷偏安日久，文人沉溺于玄释，又渐得山水佳趣，心境渐趋平和，陷于网罗者亦少于西晋。故放诞之风尽革，谈玄亦有深致。 晋人之文，更尚真情 正始名士，蔑视礼教，自我表现与自我抒情，已占一席之地；到西晋，士族凭借门第而不修德行，崇信玄释，礼教的束缚愈益松弛，文人更加注重个人的世俗生活与情感体验。 第二节 左 思 ①左思生平。 ②左思的文学成就。 ①左思生平 左思（250~305？）字太冲，齐国临淄人，父亲左雍（一字彦雍），起小吏，以能擢授殿中侍御史。左思少学琴书，皆不成，乃勤与学，貌寝口讷，辞藻壮丽。泰始八年其妹左棻入宫拜修仪，乃移家京师，官秘书郎。尝追随贾谧，预“二十四友”之列。泰始十年，左棻为贵嫔。永康元年，贾谧诛，左棻病逝，乃退居宜春里，专意典籍。齐王命为记室督，不久以疾辞。后居冀州，病卒。 ②左思的文学成就 《三都赋》。 《咏史诗》。 《三都赋》 《三都赋》的结构模式没有创新，但因作者务在征实，故于山川方物的描绘，尚有自己的特色，可与史书记载相补充。但其文辞典富，多爱不忍，失于剪裁，没能跳出汉大赋之窠臼。 左思作《三都赋》，尝为陆机所讥，及《三都赋》成，又须名公宿儒推举，方能显称于世，此可见世族垄断文化的现实。而《三都赋》出，洛阳纸贵，又可见世族好炫博文采才学的风尚，已习染整个社会。 咏史诗 其二 左思 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。 《咏史诗》的艺术特色与地位 “名为咏史，实为咏怀”。 豪放、浑成之风，独立于当时士族文化氛围之外。 对中国诗歌史的独特贡献：开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路，成为后世诗人效法的范例。 * *