矛盾的普遍性与特殊性.pptxVIP

矛盾的普遍性和特殊性第一页，共四十九页。 陶渊明的《桃花源记》描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。 从中国古代老子“小国寡民”的构想、陶渊明对“世外桃源”的向往，到英国莫尔的“乌托邦”，他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的，他们的理想也只能是一种空想。第二页，共四十九页。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。第三页，共四十九页。 首先 , 让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓 与世无争 的 世外桃源 。矛盾始于狭小的山口与开朗平旷的土地 , 曰 林尽水源 , 便得一山 , 山有小口 , 仿佛若有光 , 从口入 , 初极狭 , 才通人 , 复行数十步 , 豁然开朗 , 土地平旷 。矛盾之二 : 整齐的村落房舍分布在平地上 ,交错的小路相通 ,而只能听到鸡犬之声。曰 土地平旷 ,屋舍俨然 , 阡陌交通 ,鸡犬相闻 。矛盾之三 : 古今不分 ,内外无别 ,既避战乱 , 与世隔绝 ,不知有汉 ,何论魏晋 ,而男女衣着 , 悉如外人。矛盾之四 : 来通往塞 , 曰 既出 ,得其船 ,便扶向路 , 处处志之 ,太守遣人往 ,寻向所志 , 遂迷 ,不复得路 。 桃花源四处迸发出矛盾的火花 , 诸如男与女、老与少、 山与水等 , 都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。同时 ,在这里充分揭示了主人公入世而难展其志 ,出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的桎梏 , 现实与理想之间、逃避与面对之间也存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源 ,也只能是 遂迷 ,不复得路 而终。第四页，共四十九页。请你说说世界上存在的各种矛盾现象。各种运动形式矛盾举例结论运动领域机械运动　运动与静止自 然 界　事物的运动形式都存在着矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾无处不在。物理运动吸引与排斥、正电与负电、作用力与反作用力等化学运动化合与分解、氧化与还原等生命运动同化与异化、遗传与变异等人类社会社会运动基本矛盾、阶级矛盾、民主与专政自由与纪律、战争与和平、竞争与合作 认识运动思 维领 域意见分歧、正确与错误、知与不知、唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论 、真理与谬论第五页，共四十九页。二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾普遍性（1）矛盾普遍性的含义①矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的；事事有矛盾第六页，共四十九页。第七页，共四十九页。二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾普遍性 （1）含义①矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的；事事有矛盾②矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动。时时有矛盾第八页，共四十九页。讳疾忌医 扁鹊见蔡桓公，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属， 无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 （2）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 方法论:在任何时候都要承认矛盾,分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（1）材料主要说明了什么哲理？（2）蔡桓公对待矛盾的态度对我们有何启示？ 第九页，共四十九页。 ★归纳：矛盾普遍性原理（1）内容：矛盾具有普遍性矛盾存在于一切事物之中，矛盾贯穿于一切事物发展的始终。（事事有矛盾，时时有矛盾）（2）方法论：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确方法解决矛盾。②用一分为二的观点看