洪宗礼：为师为人的一座品格丰碑.docxVIP

洪宗礼：为师为人的一座品格丰碑 全国人大常委会原副委员长许嘉璐曾这样评价过教育家洪宗礼先生：以他这样一名小城市里的中学教师的身份，头上没有博士、教授的光环，如果没有一种超人的坚韧刻苦，如果没有长期心无旁驾的埋头实践和科学的方法，不断把自己和他人的经验、思考及时升华，如果少了包容和忍耐，或者有一点点门户之囿，就没有他现在所取得的一切。”并且，许副委员长还认为洪先生也是他的老师，是一本可供他品读、学习的大书。现在，很多人都认为，洪宗礼现象是一种奇迹，言下之意，一个普普通通的中学语文教师，竟能登上语文教育领域教学、教材和研究这三座高峰的峰巅！笔者认为，洪宗礼现象确实是很了不起的奇迹，但对洪先生一贯的品格及50年如一日的默默奋斗而言，其实一切又都在情理之中。因为，在这奇迹之峰的下面，有洪先生赤诚、自强、勤奋、坚韧、宽厚的品格在为之奠基。洪先生一辈子用真爱”进取”和秉实铸就的一座品格丰碑，下面，我们就一道走近这座丰碑，去领略他的教学品格、学术品格和做人品格。 一、洪先生的教学品格谈起洪先生的教学品格，有一个关键词不能少，那就是真爱”真”里融着爱”，爱哩透着真”，这个真爱”，洪先生坚守了一辈子！这个真爱”，他都慷慨无私、毫无保留地捐赠给他的课堂、他的学生和他的语文教学事业！就为这个真爱”，洪先生早就给自己定下情操高、教风实、教艺精、知识博、基本功硬”的16字奋斗目标，并在一所学校（江苏省泰州中学）的三尺讲台上默默坚守，辛勤耕耘和修炼了近40年（不包括其后十多年的母语教材研究）；就为这个真爱”他坚持搞语文教改，在高、初中各年级进行数十次教学实验，并先后在《人民日报》《人民教育》《中学语文教学》等报刊上发表文章300余篇，出版了《语文教学之链》、《写作与辩证思维》等20部（含编著）和6卷本的《洪宗礼文集》；就为这真爱”他总结、提炼出五说语文教育理论和双引”吾文教学法，铸就了自己的语文教育链；”就为这真爱”，他一直坚持师爱”+教育爱”的黄金法则”，热爱学生、相信学生、尊重学生，激励学生，发展学生，书写着自己的教学人生。 为了能在课堂上最大限度地调动学生的积极性和主动性，也为了学生能在课堂上主动地、高效地学；为了学生能由学会到会学，能养成习惯、形成能力和素养，也为了学生能课内自主学习，课外自主发展，学文立人，他用真爱、虔诚和心血精心建构自己的语文双引教学系统。其中，有引读”的五个目标”（包括重点读、主动读、深入读、仔细读、独立读）以及扶读法、设境法、提示法等二十三种引读法（限于篇幅，其余从略），还有引写之法（包括死去活来”八种引写教学思路、引写十法等）以及阶步训练（不具体展开）”读写思同步发展”从读练文”自主作文咽种引写模式，等等。他的语文双引”教学系统，是他语文教学与研究的实践、经验、智慧的结晶，凝聚着他对学生、对课堂、对教学的真爱。现在，每当我们小心地翻开洪先生的相关文集，都能感受得到那字里行间滚烫的真爱和怦怦的心跳。 为了呵护学生的自尊心，鼓励他找回那因紧张而跑掉的思维火花，洪先生会就满面春风地等待学生60秒，让学生重新拾回自己的尊严与幸福。为了能够使学生发自灵魂、深刻而真实地感受到课文《一双手》的主人公张迎善的那双大手，洪先生就拿来了半截松木，通过让学生直接感受老松木的特征一一粗、老、硬、干、大、厚、色深，来间接感受劳动者的大手一一面上丑，实质上美。为了让学生更直接地体验、感受到张迎善这张双大手的大和厚，洪先生还让学生用尺子量自己手掌的长、宽、厚，使课文中的那个不太感性的大字顿时鲜活、丰满起来。这类事情，洪先生做得是那么乐意，那么自然，那么真诚，一点都不做作、矫情！这就是洪先生的教学品格，这就是洪先生的真爱学生、真爱课堂、真爱语文教学，这就是洪先生的尊重学生、导引学生、激励学生、铸魂立人，这也是他在用真爱对学生、国家和民族的美好未来负责！ 写到这里，笔者不禁思潮滚涌：当我们把语文教学仅仅视为谋生手段时，当我们心里鼓胀着金钱和物欲时，当我们在浮躁的世风下做一天和尚撞一天钟时，当我们以爱”的名义急功近利地大搞残忍的应试训练时，当我们固步自封，不思进取，目中无人地死填硬灌学生时，当我们打着新课改的旗号搞放羊式的自主合作探究时，我们有没有想到洪宗礼这个名字，想到他的真爱学生、真爱课堂、真爱语文教学，想到他那以真爱为灵魂的教学品格？我们的语文教学似乎从来就没停止过以出名为宗旨的立异标新”,也似乎从来就没中断过以教师为中心的 替代加主宰*我们所真正缺少就是以真爱为灵魂的教学品质，以学生立人、发展和幸福为宗旨的真爱教育。当然，我们更缺少的是在这种真爱支撑下的虔诚、守本、务实、立人的语文教学实践。洪先生做到了，做好了。所以，笔者要说，洪先生的教学品格是纯正、崇高、伟大的。同时，笔者也要提醒一句，在语文新课改的背景下，他的这种教学品格绝不该孤独落寞，后继乏