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整本书阅读《乡土中国》 (十四)从欲望到需要 2022-12-2616:45 ·老谢语文堂 前章回顾 多士社会变动方式(1) 多士社会变动方式(1) 社会变迁：时 势权力(2、4) 社会结构 (3) 社会继替：长 老权力(2) 初民社会、现代社会 出现时势权力(5) 乡土社会中时势权力 不发达(6) 孝维持社会安定(7) 社会变迁被吸收在 社 会 继 替 中 ( 7 ) 社会变迁不致引起社 会 混 乱 ( 8 ～ 9 ) 【阅读任务指导】 1. 运用精读、略读等多种阅读方法阅读文本； 2. 提取关键词，把握核心概念； 3. 梳理文本思路，理解文章内容，制作思维导图。 【篇目精读】 (1)提起了时势权力使我又想到关于社会变迁的另一问题， 也就是现在我们常常听到的社会计划，甚至社会工程等一套说 法。 很明显地，这套名字是现代的，不是乡土社会中所熟悉的。 【社会计划、社会工程等说法显然不是自发的】 这里其实包含 着一个重要的变化，如果我们要明白时势权力和长老权力的差 别，我们还得在这方面加以探讨。人类发现社会也可以计划， 是一个重大的发现，也就是说人类已走出了乡土性的社会了。 在乡土社会里是没有这想法的。 在乡土社会中人可以靠欲望去 行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们行为的指导，于是 产生“需要”,因之有了“计划”。 【乡土社会靠欲望，现代 社会靠需要】 从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑， 让我先把欲望和需要这两个概念区别一下。 段意：陈述文章观点，即从乡土社会到现代社会的里程碑 就是从欲望到需要。 (2)观察人类行为，我们常可以看到人类并不是为行为而 行为，为活动而活动的；行为或是活动都是手段，是有所为而 为的。不但你自己可以默察自己， 一举一动，都有个目的，要 吃饭才拿起筷子来，要肚子饿了才吃饭 ……总是有个“要”在 领导自己的活动；你也可问别人： “为什么你来呢?有什么事 吗?”我们也总可以从这问题上得到别人对于他们的行为的解 释。于是我们说人类行为是有动机的。 段意：列举生活中的例子来论述并引出人类行为具有动机 的观点。 (3)说人类行为是有动机的包含着两个意思： 一是人类对 于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做 就不这样做，也就是所谓意志； 一是人类在取舍之间有所根据， 这根据就是欲望。 【论述人类行为有动机包含“意志”和“欲 望”两层意义】 欲望规定了人类行为的方向，就是上面所说要 这样要那样的“要”。 这个“要”是先于行为的，要得了，也 就是欲望满足了，我们会因之觉得愉快；欲望不满足，要而得 不到，周身不舒服。 【欲望对于人们的影响】 在英文里欲望和 要都是want,同时want也作缺乏解。缺乏不只是一种状态的 描写，而是含有动的意思，这里有股劲， 由不舒服而引起的劲， 它推动了人类机体有所动作，这个劲也被称作“紧张状态”, 表示这状态是不能持久，必须发泄的，发泄而成行为，获得满 足。 【用want的例子论述在其他国家中欲望的内涵】 欲望 — 紧张 — — 动作 — — 满足 — — 愉快，那是人类行为的过程。 段意：阐述欲望的概念和内涵。 (4)欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行 为者所自觉的。自觉是说行为者知道自己要的是什么。在欲望 一层上说这是不错的，可是这里却发生了一个问题， 人类依着 欲望而行为，他们的行为是否必然有利于个体的健全发展，和 有利于社会间各个人的融洽配合，社会的完整和持续?这问题 在这里提出来并不是想考虑性善性恶，而是从人类生存的事实 上发生的。 【指出提出的问题并非考虑善恶，也就是并不是讨 论某些人的欲望邪恶与否，而是考虑个人欲望与社会发展之间 是否会产生矛盾冲突】 如果我们走出人类的范围，远远地站着， 像看其他生物一般地看人类，我们可以看见人类有着相当久的 历史了，他们做了很多事，这些事使人类能生存和绵续下去， 好像个人的健全发展和社会的完整是他们的目的。但是逼近一 看，拉了那些人问一 问，他们却说出了很多和这些目的毫不相 关的欲望来了。 【人们所做事情的社会意义和自己的解释往往 不相符】 你在远处看男女相接近，生了孩子，男女合作，抚养 孩子，这一套行为是社会完整所必需的，如果没有孩子出生， 没有人领孩子，人类一个个死去，社会不是会乱了，人类不是 断绝了吗?你于是很得意去问这些人，他们却对你说： “我们 是为了爱情，我们不要孩子，孩子却来了。”他们会笑你迂阔， 天下找不到有维持人类种族的欲望的人，谁在找女朋友时想得 着这种书本上的大问题? 【举例论证前面论述的观点】 段意：阐述人们依照欲望所做之事的社会意义与自我解释 不同的观点。 (5)同样地，你在远处看，每天人都在吃