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(完整版)先秦文学--第1页 先秦文学概述 一、先秦文学界定 广义的先秦，指秦统一中国以前直至远古，包括原始社会 （从远古传说中的尧、 舜、禹的时代）、奴隶社会（夏、商、周、春秋时代）和封建社会确立的战国时代。 至于狭义的“先秦”，则主要指秦统一天下之前的春秋战国时期。 从文学史的角度，应当说先秦文学是指广义的先秦文学，即上古至战国时期的 文学。 二、先秦文学概况 1、上古文学：歌谣和神话 2、诗歌：《诗经》、《楚辞》 3、散文：历史散文、诸子散文 三、先秦文学的特征 在这个阶段，先秦文学有三大主要特征： 其一，文学创作主体经历了由群体到个体的演变，个体的身份也不断变化； 1、群体创作时期，主要在文字产生以前这个时期，即群讴唱和。其主要作品当 是劳动乐歌（含农事祭舞）。 2、夏、商时代和西周初期，以原始宗教文化为背景，巫觋作为个体文学创作者 开始出现，出于巫术目的而创制的韵文是当时主要的作品。 3、商周之际到春秋人事受到重视，史官从原始宗教中脱离出来，或为新兴文化 的代表，记人事，观天象，述旧典的史家散文，是当时重要的作品。 4 、西周春秋时期学在官府，文化为贵族所垄断，贵族是此时期文学的主要创作 者，他们所献诗、所采诗是这一时期留存后世最多的作品。 5、春秋战国之际到战国时期，在贵族和庶人之间兴起的“士”阶层，成为文化活 动的主要承担者，形成了“百家争鸣”的盛况，“诸子散文”是这一时期最多最具个性 - 1 - (完整版)先秦文学--第1页 (完整版)先秦文学--第2页 的文学作品。 其二，先秦文学的形态，一方面是文史哲不分，另一方面是诗乐舞结合，这种 状态成为先秦的一大景观； 其三，先秦文学的发展，是与先秦社会文化的发展相表里的。 1、夏商时代文化背景相同，都以巫文化最具代表性，故夏商文学也与原始宗教 紧密联系在一起的。突出体现为直接为宗教活动产物的诗歌作品，可考资料较多。 2、自西周开始， 中国进入了以礼乐为标志的理性文明阶段，社会制度由血亲 面宗法，时代精神由敬畏鬼神到敬礼重德，因而周代文学更加关注历史、社会、人 生，历史散文借修史来表达对现实的关注。 3、战国“百家争鸣”的时代表现出着眼现实，少及“天命”，自觉创新的共有文化 气质，产生了不同于前代又风格各异的散文和诗赋。 上 古 神 话 第一节 神话的产生和记录 一、神话的概念 神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人 民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 二、神话产生的原因 原始人不能解释并掌握自然的规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是 他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和 神的故事。这就是古代神话产生的原因。 三、上古神话的记录和保存 我国古代神话没有得到完整系统的记录和保存。现存先秦及汉代古籍中，除《诗 经》、《尚书》、《易经》、《左传》、《国语》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》和《吕氏春 秋》等书各有少量片断记载以外，以《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存较多， - 2 - (完整版)先秦文学--第2页 (完整版)先秦文学--第3页